Но Космос понимался дуально, поэтому и эзотерические функции подразумевали принцип бинарности. Вот почему французские короли жили в Париже, а короновались в Реймсе; японский император находился в Токио, а священной столицей считался Киото. В Англии особое положение занимал Йорк. В германских землях — Франкфурт и Берлин, в австрийских — Вена и Прага.
В Египте дуализм соблюдали во всем — в коронации двумя коронами, в двух Египтах (Нижнем и Верхнем), в наличии двух правителей — истинного и ложного. И если в Европе принцип «двух правителей» не соблюдался официально, то в Египте, Китае он был абсолютен. Причем в более близком к нам времени в Китае этот принцип динамичен. Убийство «порочного государя» (или его ритуальная смерть) осуществлялись в результате заговора и мятежа. Затем вождь оппозиции возводит на трон «государя-марионетку» младшего брата покойного, от которого он последовательно получал посты военного губернатора, канцлера, титул князя, полагавшийся только принцам крови. И лишь после этого «государь-марионетка» умерщвляется. Царствие рассматривалось как космический цикл, в котором существовали свои критические точки.
Юпитер завершает свой путь вокруг Солнца приблизительно за 12 лет, и в Южной Индии правитель вешался вдень великого праздничного жертвоприношения через этот промежуток времени. Сатурн же («планета смерти») обегает звезду почти за 30 лет, и древнеегипетские фараоны должны были умереть на 30 году жизни или правления. Этот смертный срок известен и кельтам. В Библии также упоминается об этом периоде.
Современник Шекспира поэт Бомонд в «Королевский могилах в Вестминстерском аббатстве» прозрачно обронил характерные слова: «Останки знатных здесь взывают из могилы. Как люди умерли они, хотя богами были». Известный английский историк М. Мэррей показала, что в Англии (и в Западной Европе в целом) до XVIII в. практиковался ритуал заменительных жертв за королей, когда возраст монарха или время его правления были кратны 7 или 9. Мэррей в книге «Бог ведьм» показывает, что в Англии искупительные жертвы приносились в царствование каждого из монархов со времен Вильгельма Завоевателя до начала XVIII в.
Впоследствии ритуальные жертвоприношения внешне представлялись как результат судебного разбирательства и вынесением приговора, который был насмешкой над справедливостью. Жертвы редко требовались до того, как монаху исполнялось 35 лет, но в основном время сукрификации приходилось на 42, 49, 56. Казни к 63-м годам являлись исключением, т. к. только три короля (в Англии) пережили этот возраст (Генрих I, Эдуард I, Эдуард III, Елизавета I). Мистерии приурочивались к магическим, священным месяцам — февралю, маю, августу, ноябрю (чаще — к февралю и августу).