В чести и бесчестии (Гончаров) - страница 16

В отличие от них провокатор обязан знать многое. Он ведь разыгрывает историческую шахматную партию, манипулируя одновременно и белыми, и черными фигурами. Не всякому смутьяну-искусителю удается довести партию хотя бы до миттельшпиля.

В России провокатор стал культурным героем прессы и ТВ в той неопределенной мере, в какой он нахально исполняет роль глашатая текущей политики. Провокация же, обратившись в политическую технологию, сделалась достоянием масскульта, запавшего на однополую любовь. Их жертвы готовы прыгнуть с обрыва, однако опасаются... провокации. Это извечная беда искушаемых. Горе в стакане воды.



Глава 85


От великого до смешного -один шаг. Сказал Наполеон, не располагаясь мыслями, куда ведет следующий. Шаг за шагом эволюционирует все, в том числе и революционно-демократическое движение к своей итоговой извращенности. Пути порока в этом процессе различны, но принцип сохраняется тот же: зло усугубляется, чтобы не оправдываться за его избыток в прошлом.

История учит, что демократия - это всегда гниение, ибо масса паразитирующих либералов очень скоро становится критической. Это вечные туристы в большой местечковой политике. И с ними -Г. А. Зюганов как гарант свежести второго дыхания. На подходе -батальоны Алексея Навального, для которого второе дыхание сулит обернуться последним вздохом.

Порочным оказался устроительный замысел: сотворение мира посредством войны; совокупность созидательных причин минус сумма созидаемых следствий; отдельные стратегические инициативы плюс общие исторические тупики; утраченные иллюзии, поднятая целина, упавшие рейтинги - эрозия, коррозия, небо в алмазах, ужас в глазах, бам-м!.. И три сестры, наконец, разъехались, получив материнский капитал, и дядя Ваня, похитив золото партии, бежал в Лондон, и доктор Живаго откинулся в Швейцарию, где Ленин формировал оппозицию, и свеча, зажженная за нас Пастернаком, догорела.

И вот уже, шлепая губами с закисшей пенкой слюны, злорадствует некто Игорь Губерман, он же «иерусалимский гарик»: «Нельзя не заметить, что в ходе истории, ведущей народы вразброд, евреи свое государство построили, а русское - наоборот».

В сегодняшней России участь бы ему переменили. Однако не в том анекдот, что недалекий гарик кукарекал. Вот библейский Петр, апостол из вторых рук. Обещаны были ему Учителем многие преференции, «если пребудешь в слове моем», однако доверия оказано гораздо меньше, чем Иуде Искариоту.

Заморочка такая. Петр не должен был в саду за Кедроном поднимать меч на пришедших: арестовать Учителя, и тот поспешно остановил его, дабы не помешал исполниться задуманному пророчеству. Но лихой сподвижник все же успел отрубить ухо одному из стражников. Посланцы первосвященника странным образом не обратили внимания на дерзкий выпад Петра.