50 великих книг о мудрости, или Полезные знания для тех, кто экономит время (Жалевич) - страница 127
Более подробно:
1. Имам аль-Газали. Лучи мудрости (Анвар аль-Хикмат). М.: «Рисалат», 2010 г.
В сходном ключе:
1. Хайям Омар. Сад истин. Рубаи – М.: «Эксмо», 2006 г.
2. Хайям Омар. Чаша мудрости. СПб.: «Реноме», 1998 г.
3. Джами Абдуррахман. Книга мудрости Искандера. Перевод В. Державина. – Сталинабад: Таджикгосиздат, Полиграфкомбинат, 1949 г.
4. Кабир. Грантхавали. Пер. с браджа и комментарий Н.Б. Гафуровой. М.: «Наука», 1992 г.
5. Рудаки Абу Абдаллах. Лирика. М.: «Художественная литература», 1969 г.
6. Саади. Бустан (Плодовый сад). Перевод В. Державина. – Издательство «ИРФОН», 1968 г.
27. «Примирите материальную и духовную жизнь»
…жить в суетном мире, но в то же время жить по законам Неба. Вот какова должна быть ваша цель…
Омраам Микаэль Айванхов
Путь суфия – познавать жизнь и всё же оставаться выше её. Жить в миру и не позволять миру владеть собой.
Хазрат Инайят Хан
Как идеалисты, так и материалисты важным считали развитие человеческого сознания, или духовного уровня. Обе философские школы свою цель видели в самосовершенствовании души, освобождении её от страхов и страстей, для того чтобы человек мог быть полезен обществу и чувствовать себя счастливым в любых обстоятельствах. Добро и зло, Бог и дьявол, дух и материя, богатство и нищета, свет и тьма – всё в мире дуально, двойственно, полярно. Мудрость же человеку необходима для того, чтобы увидеть за этими противоположенными парами единство, разрешая между ними условные конфликты и устанавливая гармонию. Мудрецов, которые обрели совершенное состояние сознания адвайты, то есть недвойственности, называют «дживанмуктами», что означает «душа, освобождённая при жизни».
«Золотые правила ежедневной жизни»
Омраам Микаэль Айванхов (настоящее имя Михаил Иванов), 1900–1986 гг. – болгарский религиозный деятель, философ, писатель, педагог, алхимик и астролог. Учение Айванхова представляет собой неразрывное соединение христианских идей и восточных религий.
Выдающийся педагог и духовный учитель родился в бедной болгарской семье в небольшом македонском городке Сербцы 31 января 1900 года. Младенец появился на свет недоношенным, в начале восьмого месяца беременности, и шансы выжить у новорождённого в суровых условиях горной местности были невелики. Для того чтобы спасти ребенка, его мать Долия попросила священника крестить новорождённого ещё до захода солнца. Мать Михаила была женщиной набожной и ещё во время беременности решила посвятить своего ребёнка Богу. Михаил родился необычным ребенком, поэтому крестивший его священник сделал предсказание о его особой судьбе и в первый раз в своей жизни напился от веселья.