Боэций – автор целого ряда богословских трудов и работ по христианской теологии. В своих трактатах «Основы арифметики» и «Основы музыки» он передал европейской цивилизации методы и базовые знания лучших греческих, преимущественно пифагорейских, авторов в области математических наук и музыкальной гармонии. Некоторые исследователи приписывают Боэцию авторство учебников по геометрии и астрономии. Мыслитель много сделал и в области переводов с греческого на латинский язык важнейших трудов Аристотеля и Порфирия. Переводы Боэция часто перерастали рамки жанра, превращаясь в толкование с глубокими размышлениями и интерпретациями.
Трудно оценить влияние Боэция на развитие философии, религии и европейской мысли в целом. В философии он придерживался взглядов Платона и считал себя платоником.
С точки зрения религии Боэций был не просто христианин, а настоящий признанный учитель католической церкви.
Но по поводу некоторых его трудов до сих пор идут споры, а не язычник ли всё это написал? Однако несомненно, что Боэций был воплощением великой души, обладавшей глубоким пониманием, высокими идеалами, огромными талантами и способностями. Его известный афоризм «Любовь – главный закон» полностью соответствует учению Христа и ценностям всех истинных великих философов.
Главное свое сочинение «Утешение Философией» Боэций, как уже было сказано, написал в ожидании смертной казни. В заточении мыслитель предавался глубоким размышлениям и пережил то, что можно назвать словами «инсайт», «озарение», «просветление». Ему явился не Иисус или Дева Мария, а дух персонифицированной Философии, с которой он вёл беседы. В «Утешениях» философ наставляет читателя, чтобы тот уклонялся от зла, устремлял своё сердце к добродетели, а ум – к истине. Это прозаическое произведение, содержащие 39 стихотворных вставок, – диалог узника с Госпожой Философией, в котором переплетаются между собой основы стоической, христианской и неоплатонической мысли. Это один из немногих глубоких философских трактатов, который читается удивительно легко и даже приятно. Потому что одновременно приносит красотой своего слога большое эстетическое наслаждение, а глубиной аргументации – сильное нравственно-этическое удовлетворение.
«Утешение Философией» – последнее произведение древнего мира, в котором отсутствует христианская мораль и ни разу не упомянуто имя Христа. Очень быстро оно стало одной из популярнейших книг Средневековья и оказало сильное влияние на европейскую литературу. В этом трактате Боэций пытался решить проблему совмещения свободы воли с промыслом Бога. С одной стороны, если Бог всё предвидит, то в этом случае получается, что свободы воли не существует. С другой стороны – свобода человека и его воля всё-таки существуют, а это в какой-то степени «подрывает» способность Бога всё предопределять. Это кажущееся противоречие Боэций объясняет тем, что знание Богом наших будущих действий, их предвидение не является необходимой причиной самих этих действий.