Эти бои длились обыкновенно не долго, в них одерживали верх наиболее выносливые в трудах. Во время такого боя первой шеренги, – может быть, двух передних шеренг, когда один дрался, а другой в близи наблюдал, – люди задних шеренг в бездействии, в двух шагах, выжидают своей очереди, которая дойдет до них лишь в том случае, если передние убиты, ранены или изнурены; они колеблются от более или менее сильных перипетий борьбы передних шеренг. Они слышат звуки наносимых ударов и даже, быть может, различают, когда они проникают в тело; они видят раненых и обессилевших, ползущих в интервалах между ними, чтобы занять место в хвосте. Будучи пассивными и невольными зрителями опасности, они рассчитывают её приближение, соразмеряют глазом её шансы, становящиеся с каждой минутой грознее. Все эти люди, одним словом, непосредственно испытывают болевое волнение в острой форме и, не будучи поддержаны воодушевлением борьбы, оказываются, таким образом, под нравственным гнетом величайшего, мучительного беспокойства и часто они оказываются не в состоянии дождаться свой очереди и – бегут.
Лучшей тактикой, лучшими расположениями были те, которые наиболее облегчали последовательность усилий, обеспечивая наилучшим образом, связь шеренг в боевых единицах, и делали возможной связь, взаимную поддержку боевых единиц, вводя в бой лишь необходимое число людей и сохраняя остальных в виде поддержки и резерва, вне непосредственного нравственного давления.
Все тактическое превосходство римлян заключалось в этом, а также страшной дисциплине, которая подготовляла и повелевала исполнением. Дольше, чем кто-либо другой, они держались в бою, вследствие привычки к трудным и беспрерывным работам и введению свежих бойцов.
Римляне верили в могущество массы, но с точки зрения нравственной. Они не умножали шеренг для того, чтобы увеличить массу, но чтобы внушить сражающимся уверенность, что их поддержат, сменят; и число их было рассчитано сообразно продолжительности нравственного давления, которое могли выдержать люди последних шеренг. При манипулярном построении римского легиона, лучшие солдаты, храбрость которых была закалена в боях, столько выжидали, удерживаемые во второй и третьей линиях, в достаточных отдалении, чтобы не страдать от стрел, чтобы ясно видеть и не быть увлеченными передней линией, отступающей через их интервалы; достаточно близко – чтобы вовремя поддержать её и довершить дело, выдвинувшись вперед. Пехота римского легиона состояла из 30 манипул – рот, располагавшихся в три линии в шахматном порядке. Позже легион состоял в боевом порядке из 10 когорт – батальонов, строившихся также в три линии в шахматном порядке. Когда три разделенные и построенные последовательно одна за другой манипулы первобытной когорты были соединены для образования одной боевой когорты Мария и Цезаря, то тоже самое соображение заставило ставить в последние шеренги самых стойких солдат, самых надежных; более молодых же, более пылких – в первые; и каждый человек в легионе имеет свое время для действий – и каждая манипула, каждая когорта – в боевом порядке.