,
логической и мстительной Афины, верной, но ревнивой Геры, духовно развитой, но одинокой Гестии, депрессивной Деметры, интуитивной Персефоны и любвеобильной Афродиты.
В результате общеевропейского культурного взаимовлияния любая женщина может узнать некоторые свои стороны в любой из этих ярких героинь греческого эпоса, тем более что автор подробно рассматривает вполне жизненные ситуации, случающиеся с каждой из нас.
Но согласитесь, вряд ли эти греко-римские стереотипы станет примерять на себя, например, индийская женщина. Разве что из любопытства. Тогда почему бы не взглянуть на аналогичные образы отечественной мифологии и культуры?
В предыдущих разделах уже шла речь о славянских мифологических образах, мы же рассмотрим их с точки зрения преемственности поведенческих стереотипов.
Славянским прототипом Богини– Матери прежде всего была уже упоминавшаяся Мокошь (Макошь) – богиня судьбы. По некоторым версиям она считалась женой громовержца Перуна и играла одну из важнейших ролей в жизни древних славян. Ее почитали как богиню судьбы, удачи или богиню плодородия и благоденствия. Стремление одаривать верных и мстить неверным отсылает ее к образу мстительной Геры. По некоторым данным, она была похищена змеем, противником громовержца, или добровольно ему отдалась. Здесь прослеживается параллель с азиатским ведийским мифом о поединке Индры со Змеем-Демоном Вритрой. Что стало основой для формирования мифологических систем всех индоевропейских народов. В частности, этот сюжет нашел свое отражение в восточнославянских сказках о борьбе богатыря со змеем.
Образ Макоши часто связывают с древнегреческими мойрами из-за общих атрибутов прядения. Священным днем Макоши была Пятница – день, когда почитались женские божества.
Еще более древний образ богини, жены громовержца, – Мать Сыра Земля. Образ Матери-Земли восходит к глубокой древности – праиндоевропейской эпохе – и полностью соотносится с греческой Деметрой.
Еще один образ, соответствующий Деметре, возможно, более поздний, – западнославянская богиня Жива (Жизнь) – богиня жизни и плодородия, покровительница взрослых женщин. Согласно поверьям, энергия Живы целебна, она знает секреты исцеления и дарует женщинам силу. Древние славяне считали кукушку воплощением Живы, которая, прилетая из страны, где живут души, знает часы рождения, жизни и смерти.
В западно– и восточнославянской традиции женский мифологический персонаж, связанный с сезонными обрядами умирания и воскрешения природы. Мареной называли чучело, куклу или деревце в ритуальных проводах зимы и встречах весны. Оно связывалось со смертью и сезонными аграрными обрядами и отождествляется с Гекатой и Прозерпиной-Персефоной.