«Лишь сознание реально», – говорит Рамана Махарши, великий индийский мудрец XX века.
Восточная религия и философия считают мир игрой, не более реальной, чем наши мысли. Разумеется, для многих людей мир порой мучителен. Восточная философия интерпретирует это таким образом: ситуации и события содержат в себе урок, они призваны помогать нам раскрыть свой духовный потенциал и стать свободными.
Подобный взгляд позволяет воспринимать жизненные обстоятельства как возможность для созревания и становления осознанным. Если воспринимать события жизни как вызов, то они будут воздействовать на наше внутреннее состояние и способствовать духовному развитию. В процессе духовного роста мы проходим через бесчисленные стечения обстоятельств, которые порой напоминают мизансцены театральных пьес. И так же, как и театральные пьесы, они не управляют независимой реальностью, но обладают субъективной ценностью и смыслом, которые придаем им мы сами посредством своих эмоций.
Наши собственные качества вызывают во внешнем мире как очевидную реакцию, так и более тонкие отклики. Эти отклики, часто в форме затруднений и неприятностей, можно интерпретировать как отражение и, следовательно, как коррекцию или лекарство.
Восточное понятие кармы описывает этот механизм подобным же образом. Состояние сознания, наши чувства, мысли, слова и поступки – это причины, влекущие за собой долгосрочные последствия, которые когда-нибудь вернутся к источнику. Эти последствия не являются «наградой» или «наказанием», их следует понимать исключительно как взаимодействия, отклики, которые исправляют нас, помогая и служа нашему росту.