Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого (Шередеко, Мельников) - страница 117

образом, действительно нельзя кормить, пока он не справит большую нужду. Однако с этим не было бы никаких проблем, если бы роды протекали мягким естественным образом. В итоге у многих из нас сформировалась глубинная матричная программа: «Сначала я этому миру что-то должен дать, иначе ничего от него не получу».

Какие же программы формируются в четвертой БПМ?

Перед тем как перейти к описанию матричных программ, напомним, что кроме внешних условий на их формирование влияет множество факторов. Восприятие младенца, опыт предыдущих БПМ, генетические предрасположенности… Но и влияние внешних условий, бесспорно, очень велико.

Конструктивный аспект

При мягком течении процесса родов, мягком переходе из утробы во внешний мир, ребенок получает опыт совмещения миров, опыт «и-и». И он теперь существует как самостоятельное существо, и мама остается рядом с ним, «прежний мир» рядом. Ребенок может осваивать, изучать все разнообразие нового мира, чувствуя поддержку и опору «старого».

Обычно такой опыт формирует следующие конструктивные программы:


«Мир – интересное место, его можно осваивать». «Этот мир – для меня». В мире бывают разные ощущения (опыт второй и третьей БПМ), но в целом после напряжения будет расслабление и удовлетворение (эндорфины-то получены). Программа на освоение мира, а не на борьбу и сопротивление.

Я старался (проходя вторую и третью БПМ), я достиг цели, я получил результат. И это – хорошо. Программа «Результаты приносят удовольствие и удовлетворение». И раз процесс изменений ведет к ним, то и изменения – хорошо.

Если ребенка встречают радостно, если первая оценка, которую он получает от тех, кто его встречает, позитивна, то рождается самооценка: «я замечательный», «я достоин», «со мной все в порядке», «меня принимают», «меня ждали».

«Расслабляться – хорошо!» Поскольку напряжение в третьей БПМ привело к освобождению и расслаблению в конструктивной четвертой матрице, расслабление воспринимается безопасным.

Деструктивный аспект

Одиночество младенца, оторванного от матери, спеленутого и испытывающего голод, можно сравнить с холодным адом. Так формировалась программа, которую можно назвать «предательство мужского начала». Во многих мифах, сказках, религиозных преданиях говорят: «Она родила ему сына (дочь)». Ему, то есть отцу, мужчине. Женское начало рождает, мужское – зовет в этот мир и наделяет жизнь смыслом. Но если мир встретил меня вот так ужасно, а в итоге меня отлучили от матери и оставили одного – тогда зачем звали? Какой в этом смысл?

Здесь рождаются чувства постигшего предательства, собственной ненужности, непринятости и бессмысленности существования. Они часто как фоновое переживание сопровождают человека в течение всей его жизни. Зачастую это переживается как прерывание связи с Единым, с Богом, как тотальное одиночество.