Г. А.
За время прохождения курса я получила опыт, я заглянула без страха в «туманы» своей души, и этот процесс не наводил на меня страх. Я узнала на одном из процессов, что страх может превратиться в абсолютно другое, не страшное, а приятное ощущение. Мне очень понравился результат, когда в очередной раз, когда мне казалось, что «все плохо», я расписала, что конкретно плохо, что я имею и чего я себя лишаю. Я рада, что наконец-то я осознала, пропустила через себя эти ситуации со своим «плохо» и «я такая несчастная».
Очень ценными и удивительно красивыми были последний процесс и предпоследний, после которых я вижу вокруг меня интересных, доброжелательных людей, я чувствую себя красивой женщиной, уверенной в себе, и даже ошибки, которые я делала, я воспринимаю как очень ценный и значительный опыт. Мне очень помогает дыхание, мне интересно дышать и наблюдать, что я чувствую, как меняется мое состояние и отношение к окружающим или внешней ситуации. Я довольна и горда за себя, что прошла до конца этот курс, преодолела непонимание и страх не посещать и не изучать себя.
Д. О.
Итак, мой приход на «Свободное Дыхание» был обусловлен рядом причин, которые на тот момент казались очень важными и значимыми. Огромную часть моего внимания занимали кастанедовские представления о мире и его философия, свой вклад в мировосприятие внесли также некоторые психотропные вещества.
Однако уже на первом процессе стало ясно, что измененных состояний сознания можно достичь менее травматичными для организма методами…
…До прихода на «Дыхание» отношение к жизни было как к неизбежной череде неудач и напрягов, которые надо было принимать с чувством неизбежности, фатализмом. Моя сконцентрированность на проблемах, напрягах и прочем была настолько сильной, что ничего хорошего даже и не замечалось. Теперь, однако, очень приятно обращать внимание на все хорошее: как поют птицы, как идет дождь, как приятно ощущать себя главным, а проблемы – отодвинуть на второй план, хотя их значимость и необходимость решения никуда не прошли.
Еще внутри воспитался внутренний наблюдатель, который теперь все чаще, отслеживая какую-либо ситуацию, еще и задает вопросы типа: «Зачем тебе это?» или: «А почему ты так поступил?», что наводит иногда на очень интересные мысли. Например: чтобы ощутить свою уникальность и особенность, отличие от «обычных людей», я не должен делать все, что делают они, то есть смотреть телевизор, читать газеты, а также заниматься фитнесом. Желание выделяться из толпы лишает меня очень многих интересных вещей просто потому, что это делает толпа.