Дыхательные практики для оздоровления, релаксации, высвобождения подавленных эмоций и многого другого (Шередеко, Мельников) - страница 223
. American Journal of Roentology, 1978, 130:537-40.
Liley, A. The Fetus as a Personality. Australian and New Zealand Journal of Psychiatry, 1972, 6: 99-105.
Hooker, D. The Prenatal Origins of Behaviour. New York: Hafner, 1969.
Juan, S. For Baby, A Touch of Love Will Do Nicely. The Sydney Morning Herald, 14 december 1989, p. 17.
Morze, M. Life Inside the Womb. Parents, December 1994, p. 76.
Peleg, D. & Goldman, J. Fetal Heart Rate Acceleration in Response to Light Stimulation as a Clinical Measure of Fetal Wellbeing: A Preliminary Report. Journal of Perinatal Medicine, 1980, 8:38–41.
Juan, S. Baby’s Eye-View Described. Eye Care Australia, October 1989, p. 8.
Shahidullah, S. & Hepper, P. Hearing in the Fetus: Prenatal Detection of Deafness. International Journal of Prenatal & Perinatal Studies, 1992, 4:235–240.
Morze, M., op. cit.
Disher, D. The Reactions of Newborn Infants to Chemical Stimuli Administered Nasally, in Dockeray, F., ed., Studies in Infant Behavior, Columbus: Ohio State University Press, 1934, pp. 1-52.
Steiner, J. Human Facial Expression in Response to Taste and Smell Stimulation, in Reese, H. & Lipsitt, L., eds., Advances in Child Development and Behavior, New York, Academic Press, 1979, pp. 257-95.
Приложение 6. Базовые перинатальные матрицы. Конструктивные и деструктивные аспекты
Базовые перинатальные матрицы. Волевой аспект
ВП – воля потока жизни, ЛВ – личная воля.
Базовые перинатальные матрицы. Эволюционный код развития. Метафоры и модели
Таблица впервые предложена Сергей Всехсвятским, переработана и дополнена Ольгой Коношенко
Жизнь как беременность самим собой
Очень много трудностей связано с тем, что человек себя отождествляет не с плодом, а с эго-оболочкой, утробой.
Дыхательный процесс дает возможность расширить канал энергообмена и выйти за рамки обычного мировосприятия.
Таким образом, мы тренируемся «ходить» в бесформенное и обратно, готовимся к выходу в потоковую реальность, то есть готовимся к смерти как к родам вынашиваемого нами плода.