Исцеление от эмоциональных травм – путь к сотрудничеству, партнерству и гармонии (Коннелли, Холлик) - страница 84

Успехи в сельском хозяйстве (особенно – в ирригации) способствовали бесперебойному снабжению продуктами растущего населения. Однако самим фермерам это не приносило особого дохода, так как большую часть продукции власти изымали для распределения среди горожан. Кроме того, крестьян часто призывали на службу или использовали как рабочую силу. Условия труда на общественных работах были тяжелыми, и труженики нередко умирали под кнутами надсмотрщиков.

Имущество и материальные ценности скапливались в руках высшей прослойки общества – родовой знати, духовенства, зажиточных торговцев. Для низших же слоев собственность не была желанна, поскольку облагалась налогами. Собранные средства шли на предметы роскоши для элиты, содержание солдат и рабочих, возведение мавзолеев и так далее. Купцы, борясь с воровством, ввели сложные учетные процедуры и практику опечатывания товаров (см. табл. 8).

Таблица 8. Экономика в имперских и земледельческих цивилизациях

Примитивные символы, особенно для счета, появились еще до Великого Падения. Но полноценная система письма, подходящая для записи устной речи, является типичным признаком именно имперских цивилизаций. Письмо превращает устные соглашения, истории и даже мысли в предметы материального мира, доступные широкой публике[200]. Будучи облеченными в письменную форму, религиозные и мирские традиции и обычаи превращаются в законы и уставы; их хранение и передача становятся вопросом верной записи, а не памяти. Это позволяет управлять большими и сложными организациями и целыми обществами. Кроме того, письменный текст помогает быстрее усваивать знания и мыслить по-новому. Имея в распоряжении письменный документ, можно ознакомиться с результатами труда его давно умершего автора, и на этой основе продолжать собственную работу.

С другой стороны, письменность разлучила знание с его носителями – певцами и сказителями. Знание стало безликим и доступным лишь избранным – тем, кто сам был грамотным или располагал средствами, чтобы нанять писца. Кроме того, письмо отдалило человека от природы. Бесписьменные, разговорные языки подражают ее звукам, и даже пиктограммы сохраняют очертания предметов и животных, которых изображают. В алфавите же, впервые изобретенном около трех с половиной тысяч лет назад, все знаки абстрактны[201]. Великая сила начертанного слова, остающаяся таковой и по сей день, позволяет превращать правду в пропаганду, документ – в могучее орудие социальных манипуляций, а грамотность – в инструмент расслоения общества и половой дискриминации.