Где положено быть раковине или камню
Раковина и камень могут находиться в сердце дома – то есть на месте божницы. Самый это подходящий предмет для того человека, у которого нет возможности в доме божницу устроить. Времена безбожные пройдут, а люди безбожные, момиче, останутся… Трудно верующему в одном доме с безбожником жить, и божницу нельзя устроить, чтобы не были иконы святые поруганы. Но раковину или горный камень – напоминание о Боге, о красоте Его – можно в сердце любого дома положить. Ни одному безбожнику на свете не придет на ум ругать раковину или камушек. Более того: глядя на эту красоту природную, быть может, и сам в сердце своем задумается…
Если же божница есть у тебя, то раковину или камень клади на места открытые, чтобы и ты, и любой другой человек их видеть могли и ими любоваться. На полку особую, или на окно, если оно не занавешено наглухо. А если тоскливо будет тебе, возьми раковину или камень, положи перед собой, и свечу зажги, рядом поставь. В свете огня красота тайны свои открывает душе, и душа веселится.
Как намолить раковину или камень
А чтобы и раковина, и камень силу имели нужную, надо их, момиче, намолить. Делается это так. Возьми раковину или камень, или и то, и другое вместе, положи перед собой, промеж них укрепи свечу. Перекрестись сама трижды и предметы эти перекрести. Потом говори такую молитву. А лучше пой эту молитву – на тот мотив, который у тебя в душе сам по себе сложится.
Господня земля, и исполнение ея, вселенная и вси живущии на ней. Той на морях основал ю есть, и на реках уготовал ю есть. Кто взыдет на гору Господню? Или кто станет на месте святем Его? Неповинен рукама и чист сердцем, иже не прият всуе душу свою, и не клятся лестию искреннему своему. Сей приимет благословение от Господа, и милостыню от Бога, Спаса своего. Сей род ищущих Господа, ищущих лице Бога Иаковля. Возмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь крепок и силен, Господь силен в брани. Возьмите врата князи ваша, и возмитеся врата вечная, и внидет Царь славы. Кто есть сей Царь славы? Господь сил, Той есть Царь славы. Господи, искусил мя еси и познал мя еси. Ты познал еси седание мое и востание мое. Ты разумел еси помышления моя издалеча: стезю мою и уже мое Ты еси изследовал, и вся пути моя провидел еси. Яко несть льсти в языце моем: се, Господи, Ты познал еси. Вся последняя и древняя: Ты создал еси мя, и положил еси на мне руку Твою. Удивися разум Твой от мене, утвердиться, не возмогу к нему. Камо пойду от Духа Твоего? И от лица Твоего камо бежу? Аще взыду на небо – Ты тамо еси, аще сниду во ад – тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря – и тамо бо рука Твоя наставит мя и удержит мя десница Твоя. И рех: еда тьма поперет мя, и нощь просвещение в сладости моей? Яко тьма не помрачится от Тебе, и нощь, яко день, просветится, яко тьма ея, тако и свет ея. Яко Ты создал еси утробы моя, воспринял мя еси из чрева матере моея. Исповемся Тебе, яко страшно удивился еси: чудна дела Твоя, и душа моя знает зело. Не утаися кость моя от Тебе, юже сотворил еси в тайне, и состав мой в преисподних земли. Несоделанное мое видесте очи Твои, и в книзе Твоей вси напишутся, во днех созиждутся и никтоже в них. Мне же зело честни быша друзи Твои, Боже, зело утвердишася владычествия их. Изочту их, и паче песка умножатся. В остах, и еще есмь с Тобою. Аще избиеши грешники. Боже, мужие кровей, уклонитеся от мене. Яко ревниви есте в помышлениих, приимут в суету грады Твоя. Не ненавидящыя ли Тя, Господи, возненавидех, и о вразех Твоих истаях? Совершенною ненавистию возненавидех я, во враги быша ми. Искуси мя, Боже, и увеждь сердце мое, истяжи мя и разумей стези моя, и виждь, аще путь беззакония во мне, и настави мя на путь вечен.