Число жителей, решившихся на переезд в посёлок, росло медленно, обычно это были мастера или те, кто осваивал какое-то мастерство. Все, кто обеспечивал себе пропитание работой на земле, охотой и рыбалкой, предпочитали договорные условия. Чисто по-человечески мне понятно их поведение - отдал десятину, и больше у тебя нет никаких проблем, дальше можешь делать, что хочешь. Тогда как посёлок, взяв плату, принимал на себя обязательство защищать доверившихся ему людей.
Какой может быть выход из сложившейся ситуации, не представлял ни я, ни Прокош. Но что-то делать надо было. Вокруг уже селилось людей чуть ли не больше, чем в самом посёлке. И не откажешь ведь, пользу они приносят, а вот то, что защищать их скоро станет некому, это они понимать не хотят. Если так будет продолжаться, то скоро это будет не вольный город мастеров, как нам мечталось, а казарма, окружённая обычными пахарями. И задачей жителей посёлка станет охрана окружающих его селищ.
Что было хорошо, так это поставки инструмента из Сурска. Как минимум раз в месяц приходил корабль, привозил инструменты и забирал какую-то часть полученной платы. Это всё было справедливо, на что-то ведь надо было закупать следующую партию. С новыми инструментами у селян и окружающих племён дело шло хорошо. Расчищались новые земли, засевались поля, и все ожидали хороших урожаев. Ладно, посмотрим, что зима покажет.
Устье Волги, Вышеслав
Как ни странно, прошли мы всю дорогу спокойно. И даже в хазарской столице, Итиль, кстати, её название, не возникло проблем. Зашли на указанное нам место, встали, заплатили мыто, и на этом всё. Несколько дней простояли там, проверяли моторы, проводили профилактику, собирали информацию и готовились к переходу по морю. Город оказался довольно интересным. Фактически, это три различных города.
На острове посредине Волги располагается дворец самого кагана. На одном берегу реки живут хазары, на другом - все прочие. Город довольно-таки большой, но какой-то непонятный. Рядом могут располагаться дома из кирпича и жалкие хибары из прутьев и палок. Правда, кирпич какой-то рыхлый, Путята лучше делает. Хотя мне потом объяснили, что обжигать кирпич можно только для царских покоев.
На территорию хазар и царского дворца попасть очень трудно, только при наличии сопровождения, и то в зависимости от уровня сопровождающего. Живут хазары в городе только в зимнее время, летом чаще всего отправляются в свои кочевья. По сути дела, они как были, так и остались кочевниками, вернее, ими остались представители знатных родов, правители. Остальные занимаются обработкой земли и прочими промыслами.