Когда я закончил рассказывать, Сиеста с тяжким вздохом оторвалась от меня и вернулась к стирке, но на этот раз уже я потребовал ответной истории. Правда, много из Сиесты выжать не удалось. Хотя и то, что есть тоже не мало. Оказалось, что прадед девушки тоже попал сюда из другого мира, на железном драконе, но подробно об этом она рассказывать не захотела, точнее просто не знала что рассказать. Весь ее рассказ можно описать парой строк, прилетели в день солнечного затмения два страшных железных дракона, потом один из них улетел через это затмение обратно, а второй еще немного покружил и приземлился. Далее встретил тут свою жену, любовь морковь и все такое. А железного дракона ушлый японский летчик где-то заныкал и вроде даже приглашал мага, чтоб тот его законсервировал. Хотя я не корректно выражаюсь, оказывается на окраине деревни Сиесты, старикан отгрохал ангар, обозвал его храмом и установил там самолет. И теперь необразованные крестьяне ходят ему молиться. А великий жрец и первосвященник, отец Сиесты, и владелец наследия прадеда, не знает, куда это наследство девать. Что им с драконом делать? Они должны хлеб выращивать, а не по небу летать, да и не верят они, что оно летает. А за ангаром и самолетом еще и присматривать нужно, ну там пыль сдувать особо рьяных верующих, дубинками отгонять.
Эта история конечно интересна и я общие детали еще и из канона помню, но пока данная информация для меня бесполезна. Стоит сначала с текущими проблемами разобраться и с Луизой сойтись поближе, обрасти связями. Втереться в доверие к Кольберу, а уж потом и сдам ему истребитель для научных изысканий, все равно кроме меня, его никто в воздух не поднимет, да и неизвестно что там с ним произошло за шестьдесят лет консервации, пусть и под заклинанием. Сейчас я больше интересовался именно этим миром, а ни раритетами с Земли.
Но девушка, родившаяся в деревне, повидать смогла не много, даже о географии местных стран я знал больше чем она. Что взять с необразованной крестьянки? Она и читать то умеет только благодаря тому, что ее приняли на работу в академию еще в детстве. И тут ее уже и обучили более опытные коллеги. Разве что из ее рассказа, я уяснил, что простолюдины очень боятся дворян, потому что они все маги и могут сделать с простолюдином все что пожелают, практически без последствий для себя. Но в, то же время особого протеста из-за этого факта не возникало, тут подключалось церковное воспитание, где твердилось, что предназначение простолюдинов, верно, служить дворянам. И Простая пропаганда, что только дворяне стоят на страже простых людей, защищая их от соседей, злобных демонов и кровожадных эльфов. Короче я попал в мощную такую магократию, не чурающуюся пиаром.