Но путаница здесь только еще начинается. В «священной» книге магометан сказано, что Аллах не только всеблагой, но и всеведущий. А коли он всеведущ, так, значит, он заранее должен был знать, какими же окажутся люди, если он их создаст. Заранее знал он и то, за что, как и когда придется ему их наказывать, — и все-таки он создал их. Во всяком случае, Аллах отнюдь не воспрепятствовал тому, что люди впали в грехи. Значит, он или не смог воспрепятствовать, или не захотел. А если он этого не захотел, то, значит, он не всеблаг. Если же он не смог этого сделать, — значит, не всемогущ. И как ни смотри магометане на эти слова своей «священной» книги, всегда выходит и здесь большая путаница.
Но отчего же она выходит? Единственно оттого, что верующие магометане обвиняют во всемирном потопе не кого другого, как своего Аллаха.
Но ведь, быть может, Аллах-то тут вовсе и ни при чем, а потоп произвели какие-либо другие «таинственные силы»? Но почему же в таком случае Аллах не помешал им губить человечество? Это значит, что он и им не захотел или не смог помешать, или же он совсем не знал, что ожидает род человеческий. А если так, то выходит и в этом случае, что он или не всеблаг, или не всемогущ, или не всеведущ. А это значит, что, если кто признает в Аллахе такие свойства, тот уж не должен верить, что потоп произведен именно им.
Но как же быть в таком случае со всемирным потопом? И как объяснить его? Или, быть может, никакого потопа никогда и не было? Самое лучшее — расследовать, кто, где и как о нем говорит.
Что говорится о всемирном потопе в библии
О нем говорится, например, в «священном писании».
В библии, в «книге Бытия», в VI, VII и VIII главах, рассказывается о всемирном потопе довольно подробно. Говорят, будто эту книгу написал когда-то сам Моисей, знаменитый древнееврейский «святой» пророк. Еще говорят, что он написал книгу Бытия со слов «самого бога». И вот что рассказывается в книге Бытия, о великом кровавом чуде всемирного потопа.
Когда люди начали умножаться на земле, увидел господь, что велико развращение человеков и что мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.
И видя это, раскаялся господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем.
«И сказал господь: истреблю с лица земли человеков, которых я сотворил, — от человека до скотов и гадов и птиц небесных истреблю: ибо я раскаялся, что создал их».
Один только человек на всей земле, из всего человеческого рода «обрел благодать перед очами господа».
То был Ной, «человек праведный и непорочный в роде своем».