Разрыв завесы символизирует разрыв связи прошлого с будущим.
Обращает внимание на себя и название: "святый град", т.е. "небесный Иерусалим" - город всех праведников, а не тот, что сейчас на земле. День их воскрешения является всеобщим. Ведь воскресшие святые умирали в разное время, а в град вошли все одновременно. Очевидно, что их восшествие - дело далекого будущего, "когда исполнится число святых Его".
С древних времен богословы, пытаясь представить, как будет происходить воскрешение мертвых в "день Господень великий и страшный" сталкивались с проблемой: Воскреснут все в один день, а умирали ведь все в разные годы, столетия и даже тысячелетия. И что происходит все это время с теми, кто умер раньше вас? Этот вопрос породил массу теорий. Одни говорят, что каждый судится Богом отдельно, сразу после смерти и соответственно, при имении одинаковых грехов, например у тебя и у Иуды, ты в выигрыше, на две тысячи лет меньше будешь мучиться. Как то не справедливо. Другие придумали МЫТАРСТВА. Это когда, скажем, Ной умер, и ему там нечего делать до суда этак шесть-семь тысяч лет. За такой период можно на спицах связать носок размером с Землю (что уже само по себе тяжкое наказание). Эти теории появляются от незнания силы Божьей.
На самом деле все проще и страшнее. Вспомните притчу Учителя: о найме работников в разное время. Все они начали работать в свое время, но плату все получали одновременно. Как это может быть?
Время - это продолжительность одних действий относительно других. Если не будет ничего, относительно чего отмерять ход времени, то и времени не будет!
Смерть это замедление скорости всех жизненных процессов до нуля. Но представьте: вы мертвы, а мир вокруг нет. Время для вас равно нулю. Чему в этом случае будет равно время окружающего мира? Оно станет стремиться к бесконечности.
В теории относительности приводится мысленный эксперимент (как вывод из формул расчета гравитации и времени), в котором ракета летит к черной дыре. Вспомните, как там описано течение времени. Внутри ракеты изменений не видно (не с чем сравнивать). А для стороннего наблюдателя ракета будет замедляться, пока не остановится совсем на гравитационном радиусе Дыры. Для стороннего наблюдателя ракета будет бесконечно долго проходить гравитационный радиус, соответственно для космонавта в ракете окружающий мир будет изменяться со скоростью близкой к бесконечности. Иными словами все последующие ракеты, летящие в том же направлении (даже спустя тысячу лет) догонят первую на гравитационном радиусе.