Учебник повелителя времени (Тулупов) - страница 113

Потому в Книгах Его Завета описано два случая насыщения людей хлебами, что в каждом из них Спаситель показывал разные возможности в работе с "Царской реальностью". Творил разными способами.

На сей раз, то была демонстрация бесконечного "генератора" вещества и составляющих его энергий. Энергии же в веществе происходят от неразрешимого противодействия между "Я" и "Не Я" его составляющих.

Так что же такое физический вакуум? Это ДУША и начало любой сущности. Но в физическом мире это - НИЧТО. В нашем мире нет ни одной точки физического вакуума, эту точку немедленно заполняет вещество, принося в нее пространство и время. Но физический вакуум и присутствует везде и в каждое мгновение. Мы ведь тоже можем подумать о любом числе или представить математическое множество в любое время, находясь в любом месте. Любой человек в любом месте Земли может вывести на стене знак "единица", а на другом краю планеты, другой человек сделает тоже, и обе те "единицы" будут абсолютно идентичны по значению и содержанию, т.к. скорость распространения "числа" в нашем мире безгранична. Такое (нарисованное) множество, как и физический вакуум не займет пространства и просуществует во времени столь угодно долго. Одну секунду, каждую секунду снова, или вечно будет с нами. "Отец мой доныне делает, и я делаю" - в этом и есть смысл, вкладываемый в слова Учителем. Всеми это принимается как данность, но явление это - есть следствие повсеместного присутствия "физического вакуума". Труднее представить "вакуум математический" или "числовой", потому что весь наш мир расположен только в одной точке вакуума именно физического. Мы в точке сингулярности и выходом из нее будет наш момент "флуктуации" в День Второго Его пришествия.

Представьте еще вот что: сто человек подумали о числе, например: "один". Ведь у всех это будет одна и та же единица. Одна единственная, но у всех сразу. Одновременно и сколько угодно.

Это очень просто. Но смысл всегда неимоверно сложен. Физический вакуум един, но его сколько угодно, его нет нигде, и одновременно он повсюду, где бы его ни представили.

Это и есть мир Шестоднева. Мир ЧИСЛА. Мир "Осириса".

Продолжим. Так как система "Я" всегда обратна системам "Не Я", то и время для "Я" течет в обратную сторону, относительно "Не Я".

На это же указывает Шестоднев: "И был вечер, и было утро день..."

Не ночь была с вечера до утра, и не сутки начинаются с вечера. Иначе было бы сказано: "И был вечер и был снова вечер - день один", а если бы: с вечера до утра следующих суток - то было бы уже 1,5 суток, а не "день един".