Иначе говоря, между Богом и вами, нами, всеми появилась разделяющая ДИСТАНЦИЯ, которую ни за что и никогда не преодолеть, потому что мы в своём уме считаем, что Бог – это нечто тонкое и неуловимое, а мы с вами состоим из материи. Душа и дух, которые ближе всего соотносятся с понятием Бога, для нас тоже нечто нематериальное, а следовательно, несуществующее. Мало того, если вы внимательно посмотрите на понятие «дух», попытаетесь его прочувствовать, то увидите, что в нашем сознании оно тоже имеет смысл чего-то самосущего, разделённого и с Богом, и с нами, грешными. Таким образом, мы своим материальным мышлением заключили себя в порочный круг, из которого никогда не выйдем, пока не поймём до конца, что между Богом и человеком, между Богом и вами ничего – НИЧЕГО! – не стоит, кроме наших материальных мыслей. Ваши мысли отделяют вас от Бога. Форма – это пустота, а пустота – не что иное, как форма, и между ними нет ничего – НИЧЕГО!
Когда ум и тело встречаются в тандэне, возникает состояние, со-стояние, то есть совместное стояние – соединение – ума и тела. Японцы называют это состояние Ки, китайцы – ци. Состояние Ки имеет ряд особенностей, и о них мы поговорим ниже.
Например, как можно назвать со-стояние единства магнита-«железки» и магнитного поля? Способность притягивать железные предметы. Они объединились, в результате появилась такая способность. Это – Ки магнита.
Когда наш ум соединяется с телом, мы тоже приобретаем множество уникальных способностей, которые в народе называют «чудесные силы». Но вы уже знаете, что к ним нельзя привязываться, иначе они забирают вас и вы можете перестать быть самими собой.
Наш ум привык оперировать названиями и определениями, то есть образами, то есть формами, поэтому для него любое состояние – это нечто неконкретное, абстрактное. Да, его можно переживать, но применить в жизни никак нельзя. Но вот когда он это состояние называет энергией, то есть автоматически создаёт форму, тогда он чувствует себя спокойно, потому что, назвав, например, состояние притягивания металлических предметов энергией, он может начать с ней работать, использовать её в своих целях. Так, давая названия, мы создаём вещи вовне. Обратите внимание, если у чего-то нет названия, это для нас не существует – так великий творец ум создаёт формы вовне.
Назвав Ки энергией, он тоже думает, что теперь ею можно будет как-то оперировать. И вот здесь наш бедный ум попадает в ловушку, созданную собственными руками, то бишь мыслями. Дело в том, что состояние Ки никак не хочет переходить в энергию, то есть Ки не хочет принимать внешнюю форму, чтобы ею впоследствии можно было оперировать.