Одна женщина очень убедительно доказывала мне, что у неё нет стыдливого отношения к половым органам. Тогда я предложил её доказать это и раздеться. У неё сразу же нашлись убедительные причины, почему она этого сделать не может. А дело здесь в том, что стыд — это качество нашего подсознания, и этим качеством мы не вольны управлять. Как раз оно управляет нами, нашими поступками. На уровне сознания эта женщина понимает, что половые органы — это вполне нормальные органы, а не какие-то постыдные. Но вот её подсознание считает по-другому и это выражается в чувстве стыда. И когда дело дошло до практических действий, управлять женщиной стало не её сознание, а подсознание, в котором живет это чувство стыда. Но, как умная женщина, она не хочет признаться, что это чувство сильнее её, и она стала придумывать убедительные причины, почему она не может раздеться. И она была так убедительна в своём желании скрыть свое чувство стыда, что я ничего не мог ей доказать. Возможно, в отношениях с мужем это чувство стыда будет иметь меньшие границы, но вряд ли этого будет достаточно для построения сексуальной гармонии. Стыд всегда является ограничителем от дурных действий. И если чувство стыда присутствует в сексуальных отношениях хоть в какой-то степени, это означает, что данный человек не уверен, что занимается чем-то хорошим. И о какой тогда гармонии можно говорить?
Если говорить о греховности женщины, то она не в том, что женщина имеет пизду, за которую ее нужно лишь славить, а в том, что, обладая пиздой, женщина может оставаться равнодушной при соитии. Это величайшее святотатство по отношению к божеству Пизды. Обвинения женщин в коварстве проистекают из ее способности оставаться холодной в те мгновения, когда мужчина — в огне и неге сладострастия. Женщина может легко притворяться, изображать горячую страсть и обманывать любовника не с кем-то другим, а с ним самим.
У мужчины извержение семени является неопровержимым доказательством искренности в проявлении своей страсти к любовнице. У женщины любое доказательство может оказаться подлогом: она после недолгой учебы будет бесстрастно производить конвульсии в пизде и в сраке.
Мужчина всегда наслаждается в ебле, а женщина часто безразлична, а иногда даже испытывает отвращение. Вот где порочность женской природы, вот где ее прискорбное несовершенство.
Для мужчины это действительно не очень приятное открытие, когда он обнаруживает притворство женщины, которой он отдал свою страсть. Но причина вовсе не в порочности женской природы. И не совсем понятно, почему Пушкин сказал так. В другом месте он пишет о том, что многое зависит от действий мужчины.