Легенды Львова. Том 1 (Винничук) - страница 62

И купцу пришлось, понурившись, возвращаться ни с чем.

Жирные деньги

У скотобойца, который продавал на рынке мясо, вор украл кошелёк с деньгами. Скотобоец заметил, что его обворовали, в последний момент, и едва успел поймать вора за руку. Но тот поднял крик, что произошла ошибка, что никакой он не злодей и ничего не воровал.

На шум пришла стража и повела обоих в Ратушу.

Бургомистр Зиморович, выслушав обоих, велел обыскать вора. У него в самом деле был кошелёк с деньгами, но он божился, что это его собственные деньги.

Зиморович велел принести кипятку, развязал кошелёк и высыпал деньги в воду. На поверхность сразу же всплыл жир.

Теперь все увидели, что это на самом деле деньги скотобойца‚ который целый день торговал мясом‚ и потому, ясное дело, его монеты были засалены. Деньги возвратили, а вора отправили в тюрьму.

Не те евреи

Раз в год решил цыган ходить в церковь. Пришёл, стал в сторонке и слушает, что священник будет говорить. А священник как раз повествовал, как евреи били Господа нашего Иисуса.

«Ну, проклятые евреи, – думал себе цыган, – чего они нашего Иисуса били? Что он им, бедолага, сделал?»

Да и ушёл из церкви, вздыхая.

Прошёл год, и снова цыган в церкви. Что за чудо! Снова батюшка повествует, как евреи били Иисуса.

«Ну и звери! Второй год бьют нашего Иисуса, и никто ни пальцем не шевельнёт!» – злился цыган.

Когда же он и на третий год посетил службу и услышал то же самое, его охватила такая злость, что выбежал он из церкви и изо всех сил помчался на еврейский участок. По дороге выломал где-то большую палку, да и принялся евреев по улице гонять. Лупит их, как сидоровых коз, а те кричат, вейкают, прячутся по домам. Вдруг откуда ни возьмись появилась городская стража и, скрутив цыгана, поволокла его в Ратушу на суд прямо к пану Зиморовичу. Побитые евреи тоже пришли и начали рассказывать, как было дело.

– Так то ведь не те евреи, что его мучили, дуралей! Господа Иисуса били их предки! – толковал бургомистр.

– Так я же их и бил по передку! Раз по передку, раз по задку!

– Это были их пращуры!

– Вот именно, как щуры[3]! Убегали по домам, как щуры! Дал я им жару! – радовался цыган.

У Зиморовича вот-вот терпение оборвётся:

– Ты что, не понимаешь, что тебе говорят? Те евреи жили когда-то давно, а эти – уже совсем другое поколение!

– И по коленям бил, ясный пан, по коленям бил так же, как они били нашего пана Иисуса.

– А чтоб вам пусто было! – воскликнул Зиморович. – Убирайтесь все прочь. Больше никогда не буду пытаться евреев с цыганами рассудить!

Сухая верба

Из Львова часто отправлялись караваны купцов в далёкие края. Собирался караван вместе на Лычаковской рогатке, прощался с родными и – в путь.