Воспитание родителей. Часть 3. (Лазарев) - страница 14

Итак, люди стали «заниматься любовью». То, что раньше называлось плотским и животным

процессом, было превращено в красивый и романтический ритуал. Какие могут быть проблемы? Но

мы думаем об одном, а наше подсознание — совсем о другом. Многие столетия мы несли в себе, в

своем подсознании, истину, которая звучала так: «Бог есть любовь». Это означало, что любовь есть

высшее наслаждение и высшая боль и потеря одновременно. Бог не только дает нам жизнь, Он ее и

отбирает. Когда занятие сексом назвали любовью, когда чувство любви оторвали от души и

присоединили к телу, поставив тело на первое место, в подсознании возникла другая схема: Бог —

это секс, Бог — это наслаждение. Подчеркнутая эротичность женских нарядов, начавшаяся в эпоху

Возрождения, любовь превратила в секс и постепенно стала возвращать людей в те ранние языческие

времена, когда люди поклонялись мужскому члену, женщине как символу продолжения жизни, —

сначала поклонялись, а затем эту же жизнь уничтожали. Современные книжки, описывающие жизнь

людей много лет назад, как правило, выбрасывают главное — реальность. Люди с языческим

мышлением убивали, резали, уничтожили друг друга постоянно. Войны, взаимное истребление

происходили непрерывно. Способ мышления, мировоззрение язычников исключали мир,

взаимопонимание и гармонию. У человека, мыслящего крайностями, понятия равенства не

существует: он может быть либо господином, либо рабом.

Более или менее реальное представление об истории можно найти на страницах Ветхого

Завета. Те, кто читает его в первый раз, поражаются обилию крови, смертей и насилия. Но для

язычника это совершенно нормально. Для того чтобы хотя бы подсознательно верить в единого

Творца и устремляться к Нему, язычнику необходимы постоянная боль, лишения, потери, насилие и

смерть. Без этого принудительного механизма энергетика язычника застаивается и погибает.

Благополучие и стабильность являются для него смертельными.

Эпоха Возрождения (а точнее сказать — Вырождения), начавшаяся в XIII—XIV веках в

Европе, дала великолепный внешний расцвет искусств, ремесел, промышленности и все большее

поклонение наслаждению. Сначала — самым возвышенным чувствам, потом — наукам, знаниям,

таланту, цивилизации. Потом поклонение обратилось к еде, одежде и сексуальным удовольствиям.

Потом секс назвали любовью.

Если разрушить фундамент, неизбежно рухнет всездание. Отрекаясь от первой заповеди,

человек неизбежно придет к нарушению всех остальных. Грех для него станет добродетелью. В