Теперь дальше пойдем: почему себя именуете Белой Русью и те наши земли, что уже захватили? Тоже не ясно. Донские казаки называют себя белорусцами, что тоже значит Белая Русь, но только по вере, отклонившейся от русского Киева. Новгородско-псковскую территорию по религиозному соображению аналогично именовали Белой Русью, ибо тоже не считали там они Киев главным русским духовным центром, но считали таковым Новгород. Мы так иногда называем Полоцкое воеводство и Смоленское, ибо для них Полоцк есть духовный центр, не Киев. При чем же тут Московия, господа послы?
Белой Русью могут называться полочане, ибо наш Полоцк с Софией православной также считает себя столицей епархии. Но какое отношение имеет Москва к Полоцку? Новгород захвачен вами, и он уже не столица, как и Псков, как и мой родной Полоцк, захваченный вами. Посему в титулах ваших путайтесь сами, а нас запутывать не надо. Мы же будем обращаться к вашему царю предельно просто — Ваше величество царь Московский, ибо, как только что зачитал, у нас с вами разное толкование терминов. Нужно придерживаться устоявшихся толкований, а то один и тот же договор мы с вами по-разному прочтем, ибо Белая Русь для вас — это Москва, для донца-казака — это Дон, для новгородца — Новгород, для литвина — Смоленск с Полоцком…
Этот весьма нелестный для царских посланников, но совершенно праведный спич поставил в тупик московитян. Они уткнулись носами в бороды, не зная, что и ответить, ибо ответить в самом деле было нечего. Ситуацию спас Ян Довгаль. виленский бискуп, словно смутившийся за драку на пиру хлебосольный хозяин, встал, гостеприимно развел руки и изрек:
— Паны ясновельможные! Давайте обсудим титул вашего царя в следующий раз. Сегодня наша миссия заключается в другом — в мире, в окончании войны. Ну а для краткости временно мы будем именовать вашего государя просто — Его величество, как и нашего великого князя и короля Польши. Честно? Честно! Давайте на сей временной мере и согласимся.
И все согласились, кто вольно, кто не вольно.
Иван Одоевский, самый молодой из московских послов, был здесь, похоже, за спикера. Он встал и развернул длинный рулон царского послания, начал зачитывать. Послание заключалось в том, чтобы король отдал царю все Великое княжество Литовское да выплатил дополнительно 800 000 рублей за 1654 год и 500 000 рублей — за 1655 год… У Кмитича чуть не упала с головы его соболиная шапка. От удивления комиссары Речи Посполитой открыли рты. Шутит ли Одоевский или что-то путает? Ведь это же самое собирались требовать сами литвины! Ведь не они, литвины, напали и забрали московские земли, но на них самих напали! И еще требуют деньги за разгром?! Почему они должны за это платить?! Неужели царь сошел с ума так скоро?!