Если вы согласитесь следовать за Богом, то достигнете успеха
– Конечная цель в жизни состоит в том, чтобы найти свое предназначение, а затем забыть о себе и жить ради того, чтобы реализовать его. Поэтому в каком-то смысле вы должны отречься от себя дважды. Сначала отказаться от прежнего «я» – от гордыни и своеволия, чтобы предоставить Богу управлять вашей жизнью; а затем отбросить и то, что осталось, чтобы полностью посвятить себя своему предназначению. Вот тогда-то вы и достигнете своей цели. Вы начнете понимать, почему Бог поставил вас именно сюда, почему дал вам именно эти дары и как вам наилучшим образом Ему послужить. Для вас больше нет вопроса: «Почему я?»
Вы хотите, чтобы то, к чему стремитесь, оказалось для вас благом? Или делать то, что является наилучшим? Бог создал вас, так же как и меня, – говорит Иаков. – Господь прекрасно знает, кто вы есть на самом деле. Не кем вы рассчитываете или желаете быть, не кем вас хотели бы видеть ваши родители или кем видит вас еще кто-то другой, а кем вы действительно являетесь. И у Бога уже заготовлен для вас определенный план. Остается только одно – предоставить Ему управлять вашей жизнью.
О Господь, Владыка, Вседержитель, молю благословить, как можешь только Ты, сих чад Твоих. Помоги им узреть волю Твою так же, как Ты видишь их истинную суть. По мере того как они, признавая над собой Твою верховную власть, отбрасывают прочь свое старое «я», покажи им, с какой целью Ты их создал, и направь по уготованному для них пути. И да будет так – во Имя Его, доброго и сострадательного. Аминь.
Уроки лидерства от Иакова
Мы с благодарностью принимаем благословение Иакова. Кажется, что его устами глаголет сама Истина. Я знаю, что каждый раз, когда я позволял Богу управлять той или иной областью моей жизни, результат был наилучшим и я испытывал удовлетворение. Готов биться об заклад, что это верно и для вас, мой читатель.
Итак, чему же может научить нас история Иакова?
1. Нашему лидерству предшествует Божественное руководство
Мне кажется, многие из нас похожи на Иакова. Мы склонны торговаться с Богом, разрешая Ему войти в нашу жизнь лишь на определенных условиях. Так сказать, сначала список условий, а признание Его руководства – потом. Или, если мы и готовы с признательностью принять Его волю, то лишь на каком-то четко отмеренном пространстве, в одной или двух областях нашей жизни – а именно там, где нам пришлось испытать самую сильную боль и разочарование. И нам кажется, что этого вполне достаточно. Какое заблуждение! Дело в том, что мы не можем стать такими, какими хочет видеть нас Господь, и в то же время изо всех сил стараться остаться тем, кем, как нам кажется, должны быть. Именно в таком заблуждении пребывал Иаков. Причем слишком долго.