Код уверенности. Почему умные люди бывают не уверены в себе и как это исправить (Келси) - страница 42

«Эффективно оспаривая убеждения о грядущих неприятностях, вы способны изменить обычную реакцию уныния и готовности сдаться на оптимистичные активность и хорошее настроение», – утверждает Селигман.


ОПТИМИСТИЧНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ

Оптимизм способствует психологической устойчивости (см. ниже), а психологическая устойчивость (или наоборот), по сути, сводится к объяснениям, которые люди дают себе, когда дела плохи. Если эти объяснения не приносят пользы, мы можем активно менять их на противоположные, говорит Селигман.

Его советы, как это сделать, включают следующее (с некоторыми моими мыслями на этот счет):


1. Изменение восприятия временных и постоянных факторов. Пессимисты воспринимают позитивные события как временные (и даже какие-то ненастоящие), а негативные – как возобновление «нормального обслуживания»: отсюда мой поиск «неизбежных» (хотя и метафорических) айсбергов. Оптимисты поступают наоборот. Оптимистичный победитель лотереи поясняет, что ему всегда везет, тогда как пессимист увидит в этом «счастливый день» и даже может беспокоиться насчет цены, которую ему придется заплатить за везение. Предположение, что некое мистическое восстановление равновесия неизбежно, – это очевидная ерунда и не более чем суеверие. Подобные предположения необходимо подвергать сомнению.

2. Оспаривание распространенности негативных факторов на все сферы жизни. Пессимисты предполагают, что негатив проходит через различные аспекты их жизни. Между тем оптимисты способны ограничивать негатив, рассматривая его в качестве «сложной ситуации» в одной области, в то время как другие остаются незатронутыми. Поразмыслив над этим (разделить зоны поможет использование ежедневника), пессимисты в силах достичь того же.

3. Деперсонализация. Пессимистичный «стиль объяснения» включает принятие вины на себя за негативные события. При этом постоянное самообвинение, когда что-то идет не так, может привести к неуверенности в себе и даже депрессии (см. часть пятую), в то время как способность видеть причины во внешних обстоятельствах предотвращает нанесение вреда самооценке и поддерживает оптимистичный взгляд на мир (и, конечно, на самих себя). Несмотря на то что мы обязаны брать на себя ответственность за свои действия, мы не должны автоматически погружаться в самообвинение каждый раз, когда происходит что-то плохое, и, уж конечно, не должны относиться к этому как к чему-то «обычному» или «заслуженному». Произошел всего лишь единичный случай или череда не связанных между собой событий, так что это только собственный нелепый выбор, когда мы принимаем случившееся на свой счет.