Как укротить эмоции. Техники по самоконтролю от профессионального психолога (Жуковец) - страница 74

Продержитесь пять минут, и ветер ослабнет. Продержитесь полчаса, и он станет еле уловимым. Продержитесь час, и вы свободны. Если у вас получится один раз, дальше все будет куда проще.

Уверенность и неуверенность – две стороны одной монеты. Неуверенность в себе есть следствие отсутствия знания своих возможностей, или же негативная уверенность в том, что они очень невелики, и сопутствующий ей страх. Уверенность опирается на знание своих возможностей, но и она может быть сломлена в любой момент возникновением новых, неожиданных поворотов жизни, с которыми не знаешь, что и делать.


Уверенность и неуверенность – продукт ума, осмысляющего предшествующий опыт. Спокойствие и беспокойство также не выходят за его пределы. Онинеглубоки, но кажутся глубокими тому, кто прочно отождествлен с умом. Поэтому тот, кто научился разотождествлению, не знает ни того, ни другого.

Он ни уверен, ни неуверен; он такой, какой есть здесь и сейчас, и ему трудно определить, есть у него комплекс неполноценности или пока он отсутствует. Он за пределами. А это и есть состояние, означающее другой уровень бытия человека.

Суть страдания

Существует широко распространенное мнение, что земная обитель есть юдоль страданий, и поэтому ни одному человеку не дано их избежать. Будда прямо заявил, что жизнь – это страдание и, что греха таить, каждому оно знакомо не понаслышке. Однако, какова природа страдания? Можно ли любой дискомфорт или ощущение боли назвать страданием? Что превращает боль в страдание?

Рассмотрим эти вопросы на примере чувства голода. В обычной ситуации это ощущение – вполне здоровое проявление нашей физиологии, оно может быть даже приятным в предвкушении трапезы. В нормальных обстоятельствах голод не приводит к стрессу. Но представим себе вариант, когда у человека имеется язвенная болезнь желудка или сахарный диабет. Для него своевременное питание становится жизненно важным, и, если он не может поесть вовремя определенную пищу, беспокойство несомненно полностью овладеет им и будет проявлением вполне закономерного страха. В результате у человека возникнет два вида дискомфорта: физический – голод и эмоциональный – страх. Можно ли сказать, что это уже привело его к страданию? С моей точки зрения – нет. Страданием это станет только тогда, когда он сам начнет страдать. То есть тогда, когда в его уме возникнут мысли следующего содержания: «Господи, почему мне так не везет; почему все неприятности достаются только мне; неужели я обречен на эти муки до конца своих дней…»


Появление таких и им подобных мыслей означает, что человек преисполнился