Отрицая усилия, стремясь поскорее удовлетворить свои желания, мы теряем перспективы роста внутри своего бытия. Мы не можем понять, что богатство и прожитые годы не есть признак высшего уровня, тем более, наши реакции остались такими же, как в детстве.
Неоспоримым фактом является невозможность для многих людей наладить нормальные отношения со своими родителями: детские шаблоны сопротивления и гнева постоянно толкают их к разжиганию ссор или прекращению общения.
Тот, кто хочет что-то изменить в себе, зачастую становится жертвой стереотипных реакций и впадает в отупение там, где требуется усилие. Трудности, возникающие при работе над собой, имеют те же корни; противодействие возникает из того же источника.
Бессознательные детские реакции ограничивают нас, не оставляя выбора. Принимая их как неотъемлемую часть себя, мы соглашаемся с этим ограничением.
Если мы хотим перестать бодаться с людьми и сопротивляться их требованиям, нам придется научиться отслеживать моменты, в которых возникает привычный протест. Как это сделать? Для начала признать наличие проблемы, постараться взглянуть на свои действия и их результаты со стороны и увидеть, насколько непродуктивен такой подход к делу.
В дальнейшем это поможет отследить момент появления тупого сопротивления. Остановившись, следует сделать шаг назад, отступить со своих позиций. Поначалу может потребоваться время для того, чтобы остыть и окинуть возникшую ситуацию незамутненным взором. В любом случае пауза необходима для того, чтобы мы могли оценить положение вещей более объективно и понять, откуда исходит нежелание идти на компромисс. Имеет ли оно механическую природу привычки или рациональную основу. В то же время появляется возможность более внимательно и вдумчиво рассмотреть сделанное нам предложение и осознать, правильно ли мы его поняли.
Если мы поймем, что наше нежелание что-либо делать – это закамуфлированная детская реакция под названием «Я не хочу ничего!», то само это видение позволит нам перестать бычиться и упираться, и у нас появится выбор, не обусловленный прежними шаблонами.
Держаться за привычки, считая их важной частью своей личности, – худший вид привязанности. Если позволять детским реакциям влиять на нашу взрослую жизнь, мы так и не освободимся от искусственно созданных ограничений, периодически становясь тупыми и считая это проявлением своей неповторимой индивидуальности.
Известно, что люди не меняются. Что двигало ими тысячу лет назад, то же движет и теперь – не считая, конечно, декораций, в которых объекты вожделения и способы выражения страстей претерпели некоторую метаморфозу. Сами же вожделение и страсть в сути своей остались прежними.