Живые веды Руси: откровение РОДных богов (Черкасов) - страница 110

вырастает живой цветок!

И восславил я Вещего за Премудрость Его, и се – возвещаю Учение Багряного Цветка и Смердящего Черепа[6] – Нетленное Ведание, открытое мне Владыкой Шуйного пути.

Ему, Богу Вещему – Тому, Кто владычествует в Жизни и Смерти – слава вовеки! Гой!


Толкование сему:


Звёздный свет в ночи олицетворяет собой Самосиянный Свет Неосквернённой Мудрости, пронзающий тьму неведения. Также он символизирует Свет Творения, рождённый в Предвечной Тьме.

Звий и Вран (Змей и Ворон) олицетворяют собой Нижний мир Подземья и Вышний мир Небес, в то время как Сам Муж, представший в человечьем обличье, олицетворяет Серединный мир, или Явь Земную.

Сим крюком Вещий Владыка «захватывает» души живых существ, склоняя их к следованию Духовному пути, а в Своём Кощ- ном Лике – им Он вынимает из бренной плоти живую душу, когда ей приходит срок оставить своё прежнее тело, дабы затем облечься новым.

Посох и чара – символы Мужского и Женского начал, равно подвластных Вещему Владыке, пребывающему за пределами всякой двойственности.

Трезубые Велесовы Вилы – знак Могущества Вещего Владыки во всём Тремирьи (Яви-Нави-Прави), а в человеческом существе – в теле, душе и Духе.

Одно из наименований Шуйного пути на тайном языке волхвов. Суть же этого Учения можно выразить в следующих словах: «Из Смерти – Жизнь!»


Ведающему – достаточно.


СЛАВА РОДУ!

[2007]

Ходящий в Свете Небес и Земли

Ходящий в Свете Небес и Земли[1] стезями Твоими – Тебя да не убоюсь! Милостью Величайшего великое проявляется в малом, и малые пред Очами Твоими – не меньше великого.

Ты – исцеление Сердец и утоление печалей, Отец Достоинств средь недостойных, голодных сзываешь на пир.

Хранитель земного покрова, покров с души моей совлеки! Ты – Ключ от Сияющих Врат[2], Сами Врата и Сияние Несказанное паче света сего.

Пребывая в Безмолвии Сердца, скрыто присутствуешь Ты в мире тлеющей плоти, о жизни и смерти Податель!

Подобен свирели – тростинке, отрезанной от корней – я пою о Корне своём. Как выразить боль тоски, как в Доме найти приют?

В сём мире, где смертельный яд – лучшее из лекарств, а лучшее лекарство – смертельный яд[3], я – ученик Старого Лекаря.

Целительство моё – неумело и бесполезно. Поистине, исцеляю не я, но лишь Ты – на Кого уповаю.

Чтобы напоить жаждущего – нужно зачерпнуть воду ковшом. Поистине Ты – Вода, я – лишь ковш.

Но чтобы пить прямо из Источника и не знать более жажды – ковш должен быть отринут, ибо мера ковша мала.


Понимающий, о чём я говорю – знает, что делать[4] дальше…


Толкование сему:


Свет Небес и Земли – Сам Вещий. Ходить в Свете Небес и Земли – значит пребывать в Его Присутствии.