Мистическая история Донбасса (Луговский) - страница 141
Мчащаяся колесница — популярный сюжет гарамантской живописи.
Исследователи современных обитателей Сахары — туарегов, тубу, берберов — находят у них остатки влияния древних гарамантов. Считается, что туареги, имеющие особый язык и гораздо более светлую кожу, чем окружающие их народы, произошли от гарамантов. Современные тубу до сих пор вспоминают гробницы «насара» — белых людей, живших среди них когда-то. Загадочны и уникальны руины близ города Борку; по местным преданиям, они принадлежали белым людям204. Вероятно, к подобному гармантскому влиянию следует отнести берберское и гуанчское205 название неба tigot, сравнимое с тюрко-монгольским тэнгэр — небо, литовским dangus — небо и шумерским дингир — бог, а также берберское ukuru — бог, происходящее, возможно, от «шаманского» корня «у». Известно, что римской империи так и не удалось завоевать цивилизацию Гарамы, но, вероятно, Рим все-таки вынудил часть гарамантов сместиться к югу — в тропические области Западной Африки, где можно обнаружить немало следов влияния каких-то выходцев из восточного Средиземноморья.
В западной Африке обитает три крупнейших негрских народа — ашанти, фульбе и йоруба. Подобные многомиллионные нации для Африки не характерны. В этом их можно сравнить с упоминавшимися нами выше южноамериканскими кечуа и аймара, сформировавшимися в рамках инкской империи Тауантинсуйу. Естественно, возникает предположение о схожести происхождения африканских сверхнародов с южноамериканскими. По мнению некоторых ученых, фульбе и йоруба могут быть потомками древних египтян206. С другой стороны, в языке фульбе (фула) имеется ряд слов, родственных баскским. Баски, или какие-то их родичи, как мы знаем, в своё время могли обитать в Скифии.
Измерения, проведенные антропологом А. Вершинским, показали, что серии черепов из Перу с трудом можно отличить от пенджабских (Индия), древнеегипетских и ашанти (Зап. Африка)207. Если вспомнить, что в Перу, как мы полагаем, под именем инков обитали выходцы из Страны шаманов, а в Пенджабе (Индия) и Египте существовали древнейшие цивилизации постатлантидского времени, то становится ясным сходство черепов из этих регионов. Значит, в этногенезе ашанти тоже приняла участия какая-то группа подобных выходцев из Шамании. Ими могли быть именно гараманты.
У западноафриканских народов мы можем найти следов средиземноморской культуры даже больше, чем у сахарских туарегов. В сказках народа мампруси (Гана) обнаруживаются сюжеты, близкие восточносредиземноморским. Например, известному мифу об ослиных ушах фригийского царя Мидаса. Жена морского бога Олоку-Си у йоруба изображалась с рыбьей нижней частью тела. Подобные женско-рыбные персонажи существовали также у эдо и других народов бассейна Нигера, поразительно напоминая европейских русалок. О северном, средиземноморском влиянии говорит белая кожа богини Фаро у йоруба