В нашей истории важнейшим событием, кото-рое произошло в этом месяце, было завершение строительства Первого Храма, созданного под руководством Шломо (царя Соломона), как напи-сано: "В месяце Быка, восьмом месяце от нисана, был завершен Дом" (Млахим 1, 6:38). В соот-ветствии с мидрашом. в этом же месяце будет освящен и Третий Храм Мишкан — первое переносное святилище, созданное по указанию Б-га в пустыне. ־ был завершен в месяце кислев. а освящен четырьмя месяцами позднее, в нисане.
Завершение сооружения Храма Шломо было в хешване, и его освящение — одиннадцатью месяцами позже, в тишрее; а Третий Храм (пусть скорее он будет отстроен!) должен быть освящен в хешване. Указание на будущий Тре-тий Храм есть в еврейском названии знака этого месяца, скорпиона — עקרב (акрав), буквы которого можно огласовать и иначе — икар байт, то есть ״основной дом" — Дом, который никогда не будет разрушен, это и есть Третий Храм.
Еврейское название этого месяца בול (буль) (хешван — это арамейское название, принятое после возвращения из вавилонского изгнания) обращает наше внимание на то, что мабуль — Великий Потоп, который произошел во дни Ноа-ха, начался и кончился в этом месяце. Согласно Ялкут Шимони, то, что в названии месяца опущена первая буква слова мабуль, מ, объясняется тем, что название Потопа — это буль, а "мем" стоит впереди, чтобы указать числовым значением этой буквы, 40, на сорок дней и ночей, которые продолжался страшный ливень, от семнадцатого числа мархешвана и до двадцать седьмого кислева. Каждый год после Потопа мир ощущал остаточные катастрофичес-кие последствия этого события, и люди снова впадали в панику. Только после освящения Храма Шломо прекратился этот ежегодный страх после Потопа. Можно усмотреть и иное указание на Потоп в слове акрав (скорпион) -окер байт, то есть "разрушающий дом".
Контраст между разрушением и падением, с одной стороны, и созиданием и восстановлением, с другой, является главным в человеке, родив-шемся в этом месяце. На эту противоречивость указывает буква "нун". Негативный аспект этой буквы раскрывает с\ово нефила — >,,падение״, начинающееся с этой буквы. Поэтому царь Давид в своем Тегилим (N145 называемом по первым с\овам ашрей йошвсй беи шел а — “Счастливы сидящие в Доме твоем"), прославляющем Б-га стихами, следующими друг за другом в алфавит-ном порядке, опускает стих, начинающийся с буквы נ.
Но следующий стих, который начинается с буквы “самех״, возвращается к пропущенному, он говорит: >,,Опора Всевышний для всех падающих (нофлим)״. В этом контексте буква ״нун”, число-вое значение которой 50, означает 50 ступеней нечистоты и тот, кто опустился до самого низа, тому уже не подняться. С другой стороны, 50 может означать 50 уровней, ступеней чистоты и святости.