Карма – закон причины и следствия. Как переписать свою судьбу (Меньшикова) - страница 5

Подсознание не любит тратить энергию. Его задача – энергию сберечь.

Твое сверхсознание всячески его, подсознание, будет в этом поддерживать, поскольку «с максимальным эффектом» для него – это как раз и есть без сильного сопротивления среды. Ведь среда может оказаться сильнее и сопротивление ее уничтожит любое усилие и любой результат. Так канули в Лету многие открытия и результаты деятельности людей прошлого времени – несвоевременно, противоречит заповедям, еретично, аморально, антинаучно и т.д. Это те команды, которые выдает окружающая среда, чтобы сохранить себя от изменений.

Наш мир – это большая и сложная программа. А сознание человека – его слепок, голограмма, программа маленькая, но по функциям и алгоритмам точно такая же. Разница лишь в количестве энергии, которую может подтянуть одномоментно к себе человек и мир. Но у мира ресурсов, механизмов и возможностей значительно больше, чем у одного отдельно взятого человека. Это делает его более сильным, но и более инертным. Такое качество носит название «инертная масса» или бытийная масса.

Чем больше бытийная масса, тем больше возможности у этой программы. Человек, у которого БМ велика, сильнее по влиянию на окружающее пространство, чем тот, у кого она меньше. Так родитель обладает большей БМ, чем его ребенок. Поэтому родитель сильнее, значимее и ответственнее в этом мире, чем вверенный его попечениям младенец. Этот постулат очень хорошо иллюстрирует расхожая уже мудрость «Кому много дано, с того много и спросится»[4].

«Много дано» – это как раз и есть она, бытийная масса. На сверхлимитное использование энергии всегда надо иметь право. Это и есть «спрос».

Бытийная масса предопределяется информационным наполнением сверхсознания, которое у людей состоит из трех информационных тел – каузального, будхиального и атмического.

Каузальное тело накапливает опыт и, со своей стороны, систематизирует и алгоритмизирует верхних слой ментального тела, а именно алгоритм «модели поведения». Ведь их, этих самых моделей, ты можешь сформировать себе огромное количество, но кто подскажет тебе, какие из них применять «уместно», а какие нет? Только опыт. Так, попав в светский салон, твои манеры будут визитной карточкой тебя, а твои отношения с членами этого общества – лишь надстройка над первым впечатлением. С другой стороны, в обществе «низшего сословия» (или как называли ранее – подлого) подобное поведение будет не только неуместно, а и подчас служить дурную службу: там, где сила и пронырливость являются показателями выживаемости, там интеллигентные манеры могут быть легко приняты за слабость, а это влечет за собой падение значимости в глазах окружающих.