Работодатели не должны использовать чувство вины и принуждение для того, чтобы мотивировать людей
Если христианские работодатели и руководители усвоят эти принципы, они сделают из них несколько практических выводов. Во-первых, им надо действовать, «отложив угрозы», то есть работодатели не должны использовать чувство вины и принуждение для того, чтобы мотивировать людей. Мы не вправе предположить, что у каждого раба из тех, к кому обращалось послание, был хозяин-христианин или что у хозяев были только рабы-христиане. Так что эти господа не могли полагаться на то, что их рабы будут «служить им как Господу». Но независимо от того, христианин их слуга или нет, работодатель не должен делать страх важнейшим мотивом его труда. Во-вторых, «поступайте с вашими рабами так же» означает: «Старайтесь пробудить интерес в людях, которыми вы управляете, несмотря на то, что я призвал их усердно служить вам». Это значит, что они должны интересовать вас как люди и что вы должны думать обо всей их жизни, а не только об их способности хорошо работать. В-третьих, Павел напоминает, что классовые различия не имеют значения для Бога, а потому не должны иметь значения и для нас. Господам не надо смотреть на рабов сверху вниз, унижать их или гордиться собой.
Мы все работаем перед зрителями, неважно, понимаем ли мы это или нет. Кто-то хочет угодить родителям, кто-то произвести впечатление на сверстников, а кто-то завоевать внимание вышестоящих; многие же другие люди делают свое дело потому, что верны собственным стандартам. Все эти аудитории неадекватны. Если трудиться только ради них, ты будешь работать слишком много или слишком мало, а иногда колебаться между этими двумя крайностями в зависимости от того, кто за тобой наблюдает. Однако для христиан есть самая главная аудитория – это наш любящий Отец небесный, который и призывает нас к ответу, и дает нам радоваться труду.
Куда показывает новый компас
Если христианином движут иные добродетели, основанные на ином представлении о человеке, если он руководствуется мудростью из иного источника и выступает перед иной аудиторией, как это повлияет на его поведение на работе? Позвольте мне привести несколько примеров.
Христианин не должен быть жестоким. Все должны знать, что он справедлив, умеет заботиться и готов отдавать себя другим. Ему должны быть свойственны сочувствие и необычная готовность прощать и мириться. Он не должен быть мстительным, лицемерным и злобным.
Несколько лет назад я узнал об одном незабываемом примере человека, который обладал такой целостностью и способностью сочувствовать. Вскоре после того как мы открыли нашу новую церковь в Нью-Йорке, я обратил внимание на молодую женщину, которая приходила к нам на службы, а потом быстро исчезала. И как-то раз я остановил ее. Она сказала, что пытается разобраться в христианстве. Она еще не прониклась им в тот момент, но нашла в нем немало интересного. Я спросил ее, как она нашла нашу церковь Искупителя, и она рассказала такую историю.