Комментируя описанные Рупой Госвами шесть видов любовного обмена между преданными, Шрила Прабхупада говорит о том, как такой обмен может осуществиться в отношениях между проповедниками и непреданными (или почти преданными). Об обмене дарами Прабхупада говорит, что он как ачарья-основатель ИСККОН очень рад видеть, что люди свободно жертвуют средства на Движение сознания Кришны и что в обмен на это преданные предлагают им "скромный дар" в виде книг и журналов о сознании Кришны. Благодаря раздаче прасада ИСККОНом по всему миру стал известным обмен блюдами между преданными и непреданными. О другом признаке такого любовного обмена Шрила Прабхупада пишет: "Иногда члены Движения и сочувствующие нам задают очень личные вопросы о том, как выполнять преданное служение, и мы стараемся это объяснять" ("Упадешамрита", текст 4, комм.).
Чистый преданный настолько самоотверженно посвящает себя работе на благо всех, кто находится в духовной нищете, что во имя этой цели готов пожертвовать собственной жизнью. Прахлада Махарадж заявил, что откладывает свое возвращение к Господу до того времени, пока все грешники не спасутся и не присоединятся к нему у лотосных стоп Кришны. Васудева Датта - маха-бхагавата, преданный Господа Чайтаньи, просил Господа перенести на него кармические страдания всех обитателей вселенной и позволить грешникам вернуться в царство Бога. И святой царь Махараджа Рантидева молился о том же:
Я не прошу у Верховной Личности Бога восьми совершенств мистической йоги или вызволения из круговорота рождения и смерти. Все, чего я хочу, это оставаться среди живых существ и принять на себя их страдания, чтобы облегчить их участь ("Шримад-Бхагаватам" 9 21.12).
Это совершенные примеры вайшнавского поведения. Господь Кришна говорит, что из всех Его слуг наиболее дороги Ему те, кто проповедует.
Избегает общения с атеистами
Как-то один преданный-домохозяин задал Господу Чайтанье вопрос: "Каким должно быть поведение преданного"" - и Господь Чайтанья незамедлительно ответил:
асат-санга-тйага, - эи вайшнава 'ачара
стри-санги' - эка асадху, 'кришна бхакта' ара
Вайшнаву следует постоянно избегать общения с обычными людьми. Такие люди имеют сильные материальные привязанности, особенно к женщинам. Вайшнавы также должны избегать общения с теми, кто не является преданными Кришны (Ч.-ч., Мадхья 22.87).
Таким образом, один из признаков вайшнава - то, что он избегает общения с людьми, враждебно относящимися к преданному служению. Перечисляя неблагоприятные для преданного служения факторы, Рупа Госвами называет в том числе "общение с людьми мирского склада, не интересующимися сознанием Кришны" ("Упадешамрита", текст 2). А в "Нектаре преданности" содержится высказывание еще большей силы: "В "Катьяяна-самхите" утверждается, что если вас вынудят жить в железной клетке или в пылающем огне, соглашайтесь, поскольку это лучше, чем жить с непреданными, которые никак не признают верховенства Господа" ("Бхакти-расамрита-синдху", стр.64)