Как пустить в свою жизнь большие деньги (Трутнева) - страница 36

Если же Вы не верите в изменения, сопротивляетесь им, то Вам будет сложнее.

Например, человеку, воспитанному в очень строгих религиозных рамках, сложно изменить свою веру, расширить границы своего мышления. Чаще всего сам человек хочет так ощущать, чтобы снять ответственность с себя. Потому что, когда он делает так, как ему предписано, он на себе ответственности не ощущает. И это, в принципе, хорошо, потому что вера абсолютна, таким образом можно достичь определенных результатов. И это замечательно.

Но чаще всего проявляется и индивидуальность. От нее нельзя уйти.

Когда человек теряет индивидуальность, то становится роботом, живущим только по определенным шаблонам. И, когда индивидуальность сталкивается с общественными установками, возникает конфликт. И появляется вечный стресс, преследующий человека.

Поэтому я советую воспитывать детей в свободе. Ребенку нужно дать возможность выбирать и нести ответственность самому. Тогда у него будет широкое мышление. Он будет понимать, что можно так и можно иначе, и в любом случае может ожидать успех. Когда ребенок так развивается, то у него много возможностей. Ему легко верить во все. И его внутренняя индивидуальность не начинает спорить с тем, что прописано.

Но чаще всего мы сталкиваемся с консервативным воспитанием. Особенно если речь идет о религиозных семьях. Человеку с таким воспитанием в дальнейшем приходится нелегко. Так как для управления своей реальностью необходимо знать, что у тебя миллион разных вариантов. И каждый из этих вариантов по определению выгоден подсознанию. Выбор подсознания всегда правильный.

И если у самих родителей есть установка на успешность ребенка, он точно найдет себя, свой путь. Самое главное в моменте воспитания – это доверие, именно в этом формате, что любой путь ребенка приведет его к успеху.

Когда воспитание строится на упреках и постоянных ограничениях, то получается бесконечная борьба индивидуальности ребенка и шаблонов, правил, прописанных ему. И эта борьба отнимает у ребенка весь ресурс. Вместо того чтобы искать свой путь, он борется с окружением. И это грустно. В таком случае включается вина. Родители обвиняют ребенка и себя в том, что не так его воспитали. У ребенка также появляется чувство вины: с одной стороны, он теряет свою индивидуальность, а с другой – неправильно поступает по отношению к родителям. И вина появляется с обеих сторон, что отрицательно сказывается на управлении реальностью.

У нас есть душа и есть материя. Душа – это Ваша индивидуальность; Ваше тело и родители – это материя. То есть, когда Вы отвергаете родителей, Вы отвергаете материю. Но, когда Вы чувствуете и принимаете эту двойственность, Вы понимаете, что Вы важны, Ваша душа важна и материя тоже важна. И невозможно из этого что-то выкинуть, невозможно что-то перевесить, невозможно поступать только так, как хотят родители, тогда Вы отрицаете свою индивидуальность, свою душу. Но и невозможно отрицать родителей и материю, невозможно жить только душой, только своей индивидуальностью.