Когда человек жалуется на нехватку воздуха, а выражает он это всегда прямо: «Душно среди этих людей», «Мне здесь нечем дышать», «Меня душит» и т. п., то это тоже его личный символ оторванности от души и духа как проявлений вечности.
Когда человек испытывает чувство потери почвы под ногами, когда об этом говорится буквально как о «потере опоры», как о «земле, которая ушла из-под ног», как о «потере равновесия» и т. п., то это проявление в его личных символах оторванности от телесности Земли, от того, что называют софийным телом.
Когда человек переживает жажду деятельности, впечатлений, событий и выражает это в личных символах, то он проявляет представленность себя в телесности водного тела как проявлении вечности жизни, так как водное тело – это качество его индивидуальной жизни, конкретно воплощающее в себе все: первоединое основание ее, ум, идею, Душу и Дух.
Эти предельно общие представления о природе символов могут показаться далекими от конкретных задач консультирования, от необходимости облегчить страдания человека, переживающего жизненный стресс. Но мне думается, что психическая жизнь человека, как можно понимать ее, определяется (может быть, предопределяется) ее собственной природой, которая не может существовать вне космических типов телесности. Мы можем пока только находить воздействие их друг на друга (например, идеи ноосферы у В. И. Вернадского) и пытаться описывать и понимать его.
Создание человеком индивидуальных символов – это одно из проявлений вечности как самообоснование ею ее самой. Символ всегда особое индивидуальное образование, как бы конкретно он ни выглядел, то есть в какой бы чувственной форме он ни выступал. Он рождается в глубинах психики и транслируется в сознание, выполняя роль фактора для самоопосредования всей психической реальности. Можно сказать, что в символе есть все, так как он порождение вечности, и одновременно в нем нет ничего специфически особенного, так как он – сама вечность.
В консультировании встречаешься с человеком, который оглушен переживанием жизненного стресса, и ему трудно слышать, видеть рождение своих собственных символов, восстанавливающих, поддерживающих, охраняющих и сохраняющих его психическую реальность. Психолог может помочь ему увидеть эти символы как проявление его жизни, стремящейся к осуществлению ее природы, ее необходимости, ее замысла, который был искажен жизненным стрессом.
Символы рождаются как естественное, спонтанное проявление психической жизни, подтверждающее, утверждающее ее вещественность, ее бытийность. Они наполняют ее новыми качествами как проявление мыслей, фантазий, чувств, представлений, сновидений, которые изменяют мир.