Мы получили возможность проследить происхождение модели, суметь оценить ее дидактические качества, ознакомиться с метафорами автора, характеризующими динамику психической жизни человека.
У нас есть возможность наблюдать происхождение этой модели и ее значение для мышления самого автора.
В этом разделе мне представляется важным показать, что в модели Фрейда нет четко обозначенных границ между структурными элементами психической жизни. Его внимание больше направлено на описание функциональных отношений между ними. Само психическое представляется ему открытой реальностью с параметрами структур, которые не имеют четких качественных проявлений и находятся в функциональных отношениях взаимозависимости. Созданная З. Фрейдом модель опосредует для него процесс его собственного мышления о психической реальности, так как с ее помощью экстериоризуются (как пространственные) функциональные отношения в психической реальности человека и создается целостная картина (в виде рисунка) этих отношений. Она позволяет остановить процесс мышления, отнестись к картине как к его продукту, осуществить необходимые для рефлексии действия по осуществлению обратной связи в связи с существованием этого продукта.
Другими словами, модель (рисунок, картинка) позволяет человеку, использующему его для опосредования своего мышления, занять новую интеллектуальную позицию к содержанию, представленному в этот момент времени как целостный предмет.
Представляется важным напомнить читателю о существовании других моделей, позволяющих понимать психическую жизнь человека как целостность, как предмет.
Прежде всего это известный символ китайской философии, объединяющий Инь и Ян, представляющий замкнутые друг на друга противоположности. К числу таких противоположностей можно отнести и то, что составляет психическую жизнь человека – его душу и тело, они могут находиться в отношениях, изображенных этим символом.
Он состоит из совершенно равных частей, которые тесно соприкасаются друг с другом, но не объединяются, не переходят одна в другую, они объединены извне – кругом, окружностью, который является тоже важной составляющей этой модели. Неизменность и статичность бытия, его вечность представлены в этой модели. Это возможность обсуждать проблемы микро– и макрокосмоса, жизни вообще и психической жизни человека в частности. Этот символ как модель психической жизни человека широко используется в психологии, например, для демонстрации психосоматических проблем человека, для описания функций «Я», создающих и обеспечивающих существование целостности, единства противоположностей.