Этот состоятельный человек умер нищим, все до копейки раздав нуждающимся. Его с любовью и благодарностью называли «святой доктор». «Были у Гааза, – писал в своем дневнике его современник религиозный философ, критик и публицист И. В. Киреевский (1806–1856). – Он умирает… Ни жалобы, ни вздоха, ни даже движения малейшего… Недвижимость душевного спокойствия, несокрушимого даже страданьями смерти. Удивительно много было у этого человека прекрасного, скажу даже, великого в его безоглядном человеколюбии, несокрушимом спокойствии. Это спокойствие могло происходить только от крайней, отважной решимости исполнять свой долг во что бы то ни стало».
* * *
Человек произошел от обезьяны, следовательно, люди должны любить друг друга (шутка философа Вл. Соловьева).
* * *
Патриотизм является коррективом суеверия: чем более мы преданы нашей стране, тем менее мы преданы нашей секте (Г. Бокль, историк и социолог).
* * *
«Здесь лежит русский солдат Евгений Родионов, защищавший Отечество и не отрекшийся от Христа, казненный под Бамутом 23 мая 1996 г.» – написано на кресте, установленном на могиле юноши.
Он родился под Москвой 23 мая 1977 г. Рос крепким ребенком, в школе учился хорошо. В одиннадцать лет бабушка, у которой он гостил летом, повела его в церковь, где он причастился и получил крестик. Мама, понимая, что в атеистическом обществе сыну будет трудно, как-то попросила: «Сними крестик, над тобой будут смеяться». Женя ничего не сказал, но крестик не снял. Ни тогда, ни в свой смертный час.
После девятого класса юноша пошел работать на мебельную фабрику, а вскоре был призван в армию. «Идти в армию Женя не хотел, – вспоминает его мама, – но долг – это все. И он, и его друзья как-то отчетливо понимали, что есть вещи, которые хочешь не хочешь, а делать надо. Ни о каком увиливании от армии у них и разговора не было».
Служить Жене пришлось в Назранском погранотряде в Ингушетии. Однажды он дежурил на контрольно-регистрационном пункте (КРП) вместе с тремя товарищами-солдатами. Подъехал «уазик», из него выскочили 15 боевиков, и после недолгого сопротивления ребята были захвачены в плен. Сто дней плена – это страшные физические, нравственные муки, голод, издевательства… Когда главарю боевиков показалось, что воля этих мальчиков-солдат сломлена, он потребовал, чтобы Евгений, если хочет остаться в живых, снял с себя нательный крест и согласился перейти в его веру. Он отказался. Евгений Радионов был убит в день своего рождения.
В этом подвиге сплелись воедино высокий нравственный облик юноши, верность долгу и вере отцов. «Мне говорят, что я – мать святого, а я была просто матерью солдата», – говорит Любовь Васильевна Родионова, рассказывая о своем сыне, почитание которого как мученика за веру недавно началось в Русской православной церкви.