Женское одиночество. Как из него выбраться (Гуманова) - страница 69

Вот только Бог, на Которого уповают верующие, или жизнь, реальность которой не станет никто отрицать, поступает с нами как самый эффективный тренер: раз – и выбивает у нас из-под рук все те костыли, на которые мы так сильно хотели опереться. Пытались сделать смыслом жизни мужчину? Вот, посмотрите – он не выдержал и помахал вам ручкой. И второй, и третий тоже, и четвертый. Потому что все они – смертные люди, а не всемогущие боги, чтобы быть вам смыслом.

Хотели сделать смыслом жизни ребенка? Но он растет, становится подростком и хлопает дверью. Или учится жить тихим троечником, не оправдывающим надежд, потому что тогда эти давящие надежды перестанут возлагать.

Работа, которую пытались возвести в статус смысла, летит в тартарары. Либо вскоре становится понятно, что вы не мать Тереза и ваш ресурс не безграничен. Либо меняются внешние обстоятельства, случаются финансовые кризисы, природные катаклизмы, и даже Великое, то есть в особенности Великое Дело не может устоять. Маленькие суденышки как-то выплывают, а вот грандиозный «Титаник» тонет, встретив свой фатальный айсберг.

Совет

До тех пор пока вы пытаетесь сделать смыслом жизни один или несколько «костылей», обрести опору вовне, вы постоянно будете падать. Вас легко сможет вывести из равновесия все – очередная несчастная любовь, колебание курса евро или двойка у ребенка в дневнике. Но Богу-то угодно, чтобы мы стали крепкими, «ваньками-встаньками» с тяжелым центром, постоянно возвращающимися в вертикальное положение. «Упадешь – восстани. И так покуда жив», – говорил кто-то из древних подвижников.

Встать после падения всякий раз получится только в том случае, если центр – в вас, вы сами наполнены смыслом, что и позволит сохранить устойчивость. Они толкают и так и сяк, а вы не падаете. Потому что они – снаружи, а смысл у вас внутри.

Личный опыт: Урок для повторения

В первый раз я отправилась в область интенсивной «мачотерапии» – в Грецию и Италию, – когда мне было 27 лет и я только что снова стала одинокой. Я рассталась с молодым человеком, который предлагал мне выйти замуж, потому что поняла: если двое познакомились в церкви и оба православные, это не повод для вступления в брак и не гарантия любви. Верующие тоже могут оказаться слишком разными людьми, для того чтобы оставаться вместе. Расстались мы настолько безболезненно, насколько это в таком случае возможно. Тем не менее духовник моего бывшего жениха почему-то поставил перед собой задачу смирить меня «до зела». Это сейчас я понимаю, что никто не заставлял меня общаться с этим конкретным священником, но тогда – уж не знаю, из каких именно мазохистических побуждений – я снова и снова терпеливо выслушивала его наставления, звучавшие примерно так: «Ну это, конечно, твое дело – жениху отказать. Но подумай здраво: разве тебе представится когда-нибудь в жизни лучший шанс? Знаешь, сколько девушек мечтают о верующем муже, о семье, браке, приходят ко мне и плачут, что Бог не дает жениха? Да к каждому молодому человеку из девушек выстраивается очередь. И к этой очереди каждый год добавляются все новые и новые невесты – молоденькие, хорошенькие. А тебе-то уже не 16 и не 18. Скоро вообще никто не возьмет, останешься на бобах».