(Иов 42, 7). И далее Господь повелевает друзьям покаяться, принести жертву и… просить молитв Иова:
и раб мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас (Иов 42, 8).
Здесь Сам Господь повелевает просить молитв праведника.
В 20-й главе книги Бытия Господь увещевает Авимелеха, царя Герарского, просить молитв Авраама: …ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив… (Быт. 20, 7).
О молитве праведников недвусмысленно говорит и псалмопевец Давид: Очи Господни (обращены) на праведников и уши Его – к молитве их (Пc. 33, 16). А в книге пророка Иеремии мы читаем такое горькое свидетельство: И сказал мне Господь: хотя бы предстали пред лице Мое Моисей и Самуил, душа Моя не приклонится к народу сему; отгони их (нечестивых иудеев) от лица Моего (Иер. 15, 1).
Не будем умножать ветхозаветные примеры.
Разве можем мы сомневаться, что Бог слушает Своих праведников, если Он Сам утверждает: Я прославлю прославляющих Меня (1 Цар. 2, 30)?
Помните, Христос творил много чудес. Так вот Он обещает, что и истинно верующим в Него даст такую же и даже большую силу творить чудеса, какая у Него Самого (см. Ин. 14, 12).
В Новом Завете мы также находим немало указаний на силу молитвы праведников. Так, ап. Петр говорит: Очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их (1 Петр. 3, 12); ему вторит ап. Иаков: много может усиленная молитва праведного (Иак. 5, 16).
А уж сколько о помощи святых говорят учители Церкви, и не сосчитать. Приведу лишь слова отца Иоанна Кронштадтского: «Святые Божии близки к верующим сердцам… За этими духовными помощниками не нужно посылать и долго выжидать: вера молящегося в мгновение может поставить их у самого сердца… То, что говорю, говорю по опыту»[21].
Может ли Бог отменить приговор над людьми, народом по молитвам святых?
Многие факты Священного Писания и Предания свидетельствуют об этом. Помните, Авраам умолял Господа, явившегося в виде трех странников, пощадить Содом и Гоморру?
Почему так? У святых отцов находим такую мысль: Христос обещает, что Его последователям будет сообщена Божественная благодать: …славу, которую Ты дал Мне, Я дал им (Ин. 17, 22). Если человек трудится вместе с Богом, чтобы преобразить мир, очистить его от греха, привести к Богу, – можно сказать, что человек этот становится другом Божиим, сотрудником. Разве можно предположить, что Господь глух к человеку, который всю жизнь отдал Ему, посвятил себя Господу?.. Такой человек имеет право просить за других, причем просить настойчиво, не как раб или неверный, постоянно предающий хозяина слуга, но как сын.