С другой стороны, любовь, если она наполняет бессознательный, подсознательный и сознательный ум, неизменно устраняет все воздействия страха и стресса, что позволяет целительным системам тела работать так, как им и положено, а это, в свою очередь, влечет за собой успех, счастье и здоровье. Если сознание наполнено любовью, то в теле эта любовь всегда проявляется как свет, что заставляет клеточные и энергетические системы организма функционировать оптимально и бесперебойно и ведет к здоровью, успеху и счастью. Или, как гласит вывод, к которому пришли ученые Гарвардского университета: «Счастье – это любовь. Точка!».[56]
То, что справедливо в отношении физиологии, справедливо и в отношении духовности. Если в основе вашего мировоззрения страх или любая разновидность принципа боли/наслаждения и принципа причины/следствия, как он претворен в третьем законе движения Ньютона, то вашими попутчиками в жизни неизбежно будут болезни, напасти и несчастья, как бы долго вы эту духовность ни практиковали и кто бы из великих под этим ни расписался.
* * *
Давайте начнем наше рассмотрение практической духовности с понятия «духовный». Я считаю, что в пользу существования духовности, или любви/первоистока/Бога, говорят четыре критерия.
1. Сердечный экран и позднейшие исследования в области неврологии. Как мы уже знаем, сердечный экран – та творящая сила, на коей зиждется всё, что мы видим, и это так, даже несмотря на то, что наука до сих пор не смогла найти ни единого доказательства наличия в физиологии такого экрана или механизма воображения. На мой взгляд, это вызвано тем, что сердечный экран – атрибут духовного мира. Именно так, например, пришел к «обоснованию небес» доктор Эбен Александер, когда все его нейтральные механизмы не функционировали.
Помните, особенно исходя из позднейших исследований в области неврологии, что фактором номер один, решающим и предотвращающим долгосрочные проблемы мозга, является наша связь с духовным, достигаемая нами посредством молитвы и веры.[57] (Здоровье мозга, кстати, тоже немаловажный фактор, который предопределяет, какой из наших механизмов включен: механизм неудачи или механизм успеха.[58]) Как мы знаем из главы 3, только та вера наиболее действенна и долгосрочна, которую мы называем верой «де-факто», или верой в истину. Так что, если вера в духовную реальность дает надежные долгосрочные результаты, такая вера должна быть истинной!
2. Подавляющее большинство людей верят в духовность (примерно 97 процентов, если верить статистике), хотя эмпирических доказательств этого у них практически нет.