Посвящение I. Рождение в Вифлееме.
Я оставил христианскую классификацию по причине её распространенности и потому, что (выражаясь символически) она отражает один из аспектов важной истины. Как рождение младенца есть в буквальном смысле выход на свет и начало совершенно нового жизненного пути, так и каждое последующее посвящение есть такой же выход на свет с открытием нового мира по сравнению с дотоле известным и прохождением совершенно нового опыта. Внимательно рассмотрев этот символизм и определение, изучающие глубже вникнут в суть ожидающих их процессов. Особенно это касается первого посвящения. Данная аналогия с самого начала истории применима к человечеству.
В древней Лемурии с появлением идеи ментальности и ментального механизма неразвитая животная жизнь (которая в какой-то мере казалась человеческой, но была явно лишена ума, каких бы то ни было познаний и способности наблюдать) внезапно узнала о том, что отбрасывало свет на её стезю. Для животного человека тех времён это не имело большого значения, но проходили тысячелетия, появлялись и угасали цивилизации, развивались и исчезали расы и это значение росло. В лемурийскую эпоху внутренний свет восприятия (которое было настолько ниже нашего, что его трудно даже представить) открыл физический мир и то, что тогдашний человек считал в нём желательным. Позднее, в атлантические времена тот же внутренний свет и раскрывавшийся свет ума способствовал открытию мира эмоций, а во второй половине этого периода показал более эстетические ценности. Стали расцветать искусства, и человек начал замечать цвет и красоту. Современной арийской расе свет раскрыл мир мысли и подвёл нас к синтезу чувств, которые были развиты ещё в предшествующие циклы человеческого существования. Каждая из трёх рас в расовом смысле таинственным образом связана с одним из первых трёх посвящений.
Сегодня с наступлением новой эпохи становится актуальной символика четвёртого посвящения - Отречения. Люди стоят перед необходимостью отвергнуть материальные ценности и заменить их духовными. Фермент посвящения работает непрерывно, размывая материализм рода человеческого, всё больше и больше раскрывая реальность, скрытую за феноменальным миром (единственным миром, который признавали лемурийцы), и - в то же время - обеспечивая культурное поле опыта, на котором готовые сыны человеческие могут принимать пять посвящений, в техническом смысле. Это важный фактор, который и станет отправным пунктом для нас.
Исторический процесс может увидеть (и увидит) постепенное вступление человечества в бесконечно расширяющиеся "освещенные сферы" сознания. Двигаясь к этим сферам по пути эволюционного раскрытия, род людской достиг той точки, где находятся многие, многие тысячи (миллионы, если брать всё человечество - и воплощённых, и невоплощённых и находящихся на внутренних планах), которым из освещённой области трёх миров удалось шагнуть в иную область, где свет ума может слиться с ещё большим светом души. Они прошли (в прошлых жизнях, даже если не помнят об этом) опыт и посвящение рождения, и в результате в них теперь развивается и функционирует нечто, что может раскрыть то, чего не в силах осветить ум. Они получили в своё распоряжение "свет жизни" в гораздо более буквальном смысле, чем вы можете сейчас представить, и с каждым посвящением это будет всё очевиднее. Посвящение Рождения для многих уже в прошлом, и они реально подтверждают это своей жизнью. Это те, кто сознательно и охотно ориентируется на свет, кто прозревает более широкий мир, чем мир собственных эгоистических интересов, кто восприимчив к жизни Христа и духовному сознанию своих собратьев и кто видит не замечаемые средним человеком горизонт и перспективы контактов. Они сознают возможность духовного достижения, неведомого и ненужного тем, чья жизнь всецело определяется либо эмоциями, либо низшим конкретным умом. Данная стадия раскрытия характеризуется для них осознанием двойственности, ибо они знают о существовании "чего-то иного", что отличается от феноменального, эмоционального и ментального "Я".