В оккультных книгах немало сказано о необходимой подготовительной работе и об усилиях, связанных с такой задачей, а также о понимании результатов, которые получит стремящийся. Но очень мало говорится о той более важной истине, что посвящение вводит человека в некую зону, или уровень, божественного сознания - на план, или, вернее, в состояние бытия, считавшееся дотоле закрытым и неведомым.
Я не буду касаться лучевого действия, потому что мы уже разбирали его и потому что каждый уровень сознания, каждая фаза, или достигнутая область, "светлого Пути" открывается всем душам всех Лучей и посвящённым всех типов.
С точки зрения Иерархии важен не отдельно взятый посвящённый, а группы в каждой стране, стоящие перед посвящением и делящие на три категории:
1. Тех, кто проникся видением, признаёт существование Иерархии и имеющуюся благоприятную возможность, однако совершенно не готов к следующему шагу и должен учиться и готовиться к нему. Тем не менее, их "выделяют с расчётом на свершение", как это эзотерически называется, и несмотря на отклонения и множество превратностей на Пути, в конце концов они достигнут своей цели.
2. Тех, кто готовится к конкретному посвящению, особенно с первого по третье (включительно). Они уже возложили руку свою на плуг,>[100] - ещё одно символическое отображение их нелёгкого труда и служения ради своих собратьев.
3. Тех, кто уже прошёл необходимую подготовку и ждёт часа посвящения. Как вам уже известно, первое и второе посвящения - Рождение и Крещение - не считаются Иерархией главными. Это своего рода пороговые посвящения, фазы, подготовительные стадии третьего (с точки зрения изучающих оккультизм) посвящения, в действительности являющегося первым из главных посвящений. Это нужно очень чётко усвоить, так как посвящения эти показывают процесс образования насыщенной душой личности и начала действия энергии Духовной Триады.
Но мы, всё же, сохраним общепринятую классификацию ради ясности и ввиду того, что современные учителя теософии и аналогичных оккультных образований причисляют эти два посвящения к истинным главным посвящениям и люди привыкли к этому. Не следует упускать из виду мысль о насыщении личности душой - о постоянном обитании души в личности, которое окончательно утверждается при третьем посвящении, и о монадическом контроле, которому такая личность всё увереннее подчиняется. Этот высший контроль неуклонно расширяется с момента третьего и вплоть до седьмого посвящения. О состоянии после седьмого посвящения почти ничего не известно и можно лишь сказать, что оно имеет внепланетарный характер. Оно позволяет - впервые - регистрировать космическое сознание и распознавать его.