(в мире явлений) и через какой-то период времени переходит с этого креста на Фиксированный Крест, установленный в мире смысла, где он научился уверенно пребывать. Всё это произошло в период первых трёх посвящений. Отречение избавляет его от дальнейших испытаний, проверок и трудностей, которые неизбежно приносит с собой распятие на Фиксированном Кресте. Теперь он может занять своё место на Кардинальном Кресте со всей его космической значимостью и возможностями. Применительно к индивиду это имеет символический и переносный смысл, что же касается Небесного Человека, то для него всё это не символично, а вполне реально. С точки зрения верховных Учителей Сириуса наш планетарный Логос, Санат Кумара, находится пока на Фиксированном Кресте. В первой солнечной системе Он взошёл на Мутабельный Крест, а в нынешней удерживается пока "прикованным к Своему месту" Фиксированным Крестом. В следующей же солнечной системе Он перейдёт на Кардинальный Крест и "оттуда возвратится в то Высокое Место, из которого вышел". Таким образом, понятно, почему я подчеркиваю тот факт, что эти три креста лишь символизируют опыт индивидуального ученика. Давайте рассмотрим их подробнее:
1. Мутабельный Крест управляет тремя мирами и особенно астральным планом. На этом кресте "распят" средний человек, который остаётся на нем до получения необходимого опыта и сознательной переориентации на следующую фазу раскрытия.
2. Фиксированный Крест управляет пятью мирами человеческого развития и обусловливает опыт всех учеников. Благодаря дисциплине и получаемому с её помощью опыту на этом кресте ученик переходит от одного отречения к другому, пока не достигает окончательной свободы.
3. Кардинальный Крест управляет Учителем, проходящим остальные пять посвящений. Любопытно, что четвёртое посвящение не управляется ни Фиксированным, ни Кардинальным Крестом, но практически опытом переходного периода, когда ученик сходит с Фиксированного Креста и, пытаясь взойти на Кардинальный, становится Учителем. Можно, поэтому, отметить, что три посвящения - первое, второе и третье - испытывают знания и опыт ученика, затем идёт посвящение перехода, а за ним и пять следующих посвящений, которые на Кардинальном Кресте проходит уже Учитель.
Следует помнить, что природу человека на Мутабельном Кресте характеризует самосознание; что на Фиксированном Кресте ученик быстро обретает групповое сознание, если правильно усваивает накапливаемый опыт; и что на Кардинальном Кресте Учителю присуще универсальное сознание, которое в конце концов претворяется в сознание космическое - состояние бытия, недоступное вам даже в самых смелых полетах фантазии. Первый намёк на рост космического сознания ученик получает, когда проходит шестое Посвящение Решения. Тогда (с помощью Своей просветлённой воли, но не ума) Он выбирает один из семи Путей. И впредь поведение, осведомлённость и активность Учителя всё в большей степени определяются сознанием Той большей Жизни, которая объемлет нашего планетарного Логоса, как Сам Он объемлет Своим сознанием человечество.