Николай и Александра (Масси) - страница 159

Вначале в светском обществе Распутин вел себя осмотрительно. Однако, вскоре убедился, что многих окружающих его женщин привлекает в нем не только религиозность, но и чувственность натуры. Возбуждался Распутин легко. Охваченный похотью, он начинал жестикулировать, глаза загорались, в голосе появлялось что-то непристойное, скабрезное. За первыми легкими победами последовали другие, еще более легкие, а скандальная репутация лишь усиливала интерес к этому таинственному "святому". Много женщин "освятилось" через "старца" Григория: и знатные дамы, и жены офицеров, несших службу вдали от дома. И актрисы, и простолюдинки искали грубых, унизительных ласк сибирского мужика. Отдаться немытому крестьянину с нечесанной бородой и грязными руками было новым и острым ощущением. По словам Симановича, Распутину не было отбоя от женщин.

Распутин поощрял своих поклонниц, излагая собственную теорию спасения души. Дескать, спастись можно только через раскаяние. Выходит, чтобы покаяться, надо было сперва согрешить. Так что Григорий Ефимович олицетворял собой и грех, и раскаяние, и спасение. Филеп-Миллер писал: "Григорий Ефимовмч давал возможность женщинам удовлетворить сразу две потребности - спасение души и удовлетворение плотских желаний... Поскольку Григорий был для женщин воплощением Бога, совокупление с ним не могло быть греховным; так что впервые в жизни женщины обретали счастье, не испытывая угрызений совести".

Во многих случаях "честь" служить объектом похоти "отца" Григория являлась предметом гордости не только самих дам, но и их мужей. "Распутинка" Е.Джанумова, сама противившаяся объятиям "божьего человека", удивленно спросила одну из его поклонниц: "Да не ужели же вы согласились бы?" - "Конечно, я принадлежала ему и считаю это величайшей благодатью". "Но ведь вы за мужем, как же муж?" - "Он знает это и считает это великим счастьем. Если отец пожелает кого, мы считаем это величайшей благодатью, и мы, и мужья наши, если у кого есть мужья".

Каждый день на квартиру к Распутину приходило множество его поклонниц. Усевшись в столовой, они прихлебывали вино или чай, сплетничали и слушали разглагольствования "старца". Те, кто не мог придти, телефонировали, слезно прося простить их за отсутствие. Одна из поклонниц, оперная певичка, часто звонила Распутину и пела в телефонную трубку его любимые песни. Поднеся трубку к уху, "старец" кружился по комнате в танце. Сев на стул, гладил руки и волосы своих соседок. Иногда, поставив на стол рюмку мадеры, сажал себе на колени какую-нибудь молоденькую девушку. Едва на него находило вдохновение, он бесцеремонно вел избранницу в спальню, которую "распутинки" называли "святая-святых". Уже занятый "делом", "старец", при необходимости, успокаивал партнершу, шепча ей на ухо: "Ты думаешь, что я тебя оскверняю? Я тебя очищаю".