* * *
Во время молитвы имей светлый взгляд на Бога и на себя, то есть старайся живо представить себе: Кто Он и кто ты? Он – Вседержавный Владыка неба и земли, духов и всякой плоти, а ты – начиная с дыхания до ума и сердца весь Божий, а начиная с худого помысла до худого дела – весь свой и в этом случае – богопротивный, жалкий, мертвый.
* * *
Молитве необходимо должны быть присущи вера, надежда и любовь; веруй в Бога как в Виновника всего, что ни есть, надейся на Него во всем как на Всеблагого и люби Его всем сердцем в ответ на Его бесконечную к нам любовь, потому что Он прежде возлюбил нас (1 Ин. 4,19). При чтении Святого Писания и писаний святоотеческих также необходимы смиренная вера с любовью.
Зачем порабощаешь себя земному и обсекаешь крылья духу, не давая ему парить в высоту? Оттого он болит и сокрушается. Что это правда, убедиться в этом легко: лишь только ты сознаешь безрассудство своих чрезмерных житейских забот и суетных удовольствий и отвергнешь их внутренне – болезнь души проходит, и она, так сказать, выходит на волю.
* * *
Все ли равно: если ручеек течет небольшою струйкой и напояет, хотя немного, жаждущую землю – и если вовсе не течет и оставляет ее совсем сухою? Конечно, не все равно. Так, лучше подавать хотя небольшую милостыню, чем вовсе не подавать.
* * *
Господь Бог, хотя Он невидим, неведом, непостижим, – прекрасно держит нас в руках Своих, не давая нам забываться: если я сделаюсь преступником Его воли, оскорбителем Его величия, правосудия и святости, Он возвращает меня к моему долгу мучениями душевными, неотразимым сознанием моей виновности пред Ним как пред Своим Творцом и Законодателем. Эти мучения души вразумляют и исправляют лучше всяких выговоров и штрафов земных начальников (не о всех это говорится). Слава милосердию и правосудию Твоему, Господи!
Тебя борют страсти, и от твоего неумения бороться с ними они побеждают тебя и показывают тебя в нехорошем виде. Умудряйся всю жизнь побеждать их и не забывай, что и других также борют страсти и выставляют их напоказ людям в неблагоприятном виде. Поэтому имей снисхождение к немощи человеческой, зная, что все мы ходим среди сетей. Не судите, да не судимы будете (Мф. 7,1). «От юности моея мнози борют мя страсти. Но Сам мя заступи и спаси, Спасе мой» (Воскресный антифон, глас 4).
* * *
Восходя от настоящего живого общества священноначалия церковного по лестнице веков, мы доходим, наконец, до первых преемников апостольских, а, таким образом, до апостолов и Самого Господа Иисуса Христа. Последствие необходимо приводит к началу. Представляй чаще эту живую, величественную цепь церковных пастырей и учителей и на верху ее Пастыреначальника, Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.