Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. Первая ступень (Минтан, Мартынова) - страница 100

Китайская традиционная рефлексотерапия использует иголки на основе теории инь-ян, У-син и энергетических каналов. Для успешного лечения рефлексотерапией врач должен четко знать, не только на какую точку надо воздействовать, но и каким образом, потому что существуют разные методы подачи и отбора энергии через иголку при работе с точками.

Третий метод, столь же широко используемый в традиционной китайской медицине, — это массаж. Обычно врач, применяющий массаж, знает методы чженцзю. Сейчас в китайских университетах выделяют несколько отдельных направлений: чженцзю, массаж, фитотерапию и цигун-терапию. Но хорошие специалисты везде используют методы цигун независимо от того, применяют ли они фитопрепараты, массаж или чженцю, потому что методы цигун базируются на работе с энергией и сочетаются со всеми остальными. Уровень квалификации врачей можно определить по результатам лечения: если врач хорошо практикует цигун, то результаты его лечения намного лучше.

Сейчас во всем мире возрастает интерес к китайским традиционным методам лечения, особенно фитопрепаратами и цигун. Я думаю, тому есть несколько причин. Главная из них — это тип мышления при работе с пациентом. После диагностики китайские врачи используют различные методы воздействия при кажущихся одинаковыми заболеваниях.


Дело в том, что до того, как человек заболевает ощутимо, появляются проблемы с перемещением ци по каналам. И только если эти нарушения продолжительны и усиливаются, то возникают функциональные нарушения и проблемы с физическим телом — болезнь переходит на органический уровень. Например, в соответствии с китайскими представлениями, если какой-то участок тела подвергся воздействию сквозняка или ветра, то через некоторое время там могут возникнуть болевые ощущения. Но если обследовать данный участок тела известными западными методами, то никаких отклонений от нормы выявлено не будет. И только если болезнь будет прогрессировать, там начнут появляться травмированные сосуды, а затем и прочие органические нарушения. По нашим представлениям этот механизм выглядит следующим образом. Сначала в результате какого-то возмущающего воздействия на некотором участке какого-либо канала происходит застой ци. Это, в свою очередь, вызывает застойные явления, препятствующие прохождению крови по этому участку (что уже можно выявить современной аппаратурой). Потом начинаются функциональные изменения, затем и органические, которые могут спровоцировать, скажем, развитие опухолей.

В отличие от китайской медицины, названия органов в западной медицине означают конкретные органы, которые можно выделить, препарируя тело. В Китае название органа тоже подразумевает данный физический орган, но кроме этого еще целую группу органов или целую область. Например, если мы говорим «сердце», то с точки зрения китайской медицины это не только сердце как физический орган — это еще система нервов, мозг и вся эта область совместно.