но не стал сердиться и, еще раз произнеся: «Все, что делает
Вс-вышний, – к лучшему», заснул. Поздней ночью он услы-
шал еще один крик, но, не придав этому значения, опять заснул.
Проснувшись от солнечных лучей, а не от крика петуха,
раби Акива всполошился. Он собирался встать ранним утром,
но, судя по расположению солнца на небе, уже был обед. Под-
нявшись, чтобы отправиться в путь, он увидел неподалеку
растерзанного лисой петуха.
Но и это не смогло его рассердить. Несмотря на то что ему
пришлось переночевать в поле под деревом, его осел сбежал,
а петух не разбудил его рано утром, раби Акива продолжал
твердить: «Все, что делает Вс-вышний, – к лучшему».
И с сумкой на плече отправился в путь. Проходя мимо де-
ревни, в которой ему ночью отказали в ночлеге, раввин услы-
шал ужасные крики. Войдя в деревню, он спросил у метав-
шейся в панике женщины:
– Что произошло?
– Разве ты не слышал? – воскликнула плачущая женщи-
на. – Ночью через поле в нашу деревню проникли разбойни-
ки и забрали у всех жителей деревни и посетителей постояло-
го двора все самое ценное.
Услышав это, раби Акива еще раз убедился в правильности
фразы «Все, что делает Вс-вышний, – к лучшему».
Хоть он и лишился осла и петуха, зато сохранил вверенные
ему пожертвования для нужд малоимущих на севере Иудеи.
Продолжая свой путь в Пкиин, он размышлял о произо-
шедшем вчера. «Если бы свеча не погасла и я бы продолжал
учиться до поздней ночи, разбойники обязательно заметили
бы меня в поле и забрали все деньги. Если бы осел не сбе-
жал, а петуха не съела лиса, то они бы кричали в темном поле
и разбойники заметили бы меня и забрали все деньги. Сна-
чала, не видя полной картины, я не мог понять логику вещей,
но теперь я понимаю, зачем Вс-вышний создал мне все эти
трудности – чтобы спасти меня от разбойников. Сегодня я
еще раз убедился: все, что делает Вс-вышний, – к лучшему»*.
Прибыв в Пкиин, раби Акива передал деньги раби Иошуа
бен Хананья, который был ответственен за распределение по-
жертвований на севере страны. Раби Иошуа поблагодарил
раби Акиву за его верность возложенным на него обязанно-
стям и мужество. Он восхищался его энергии и тому, что, не-
смотря на возраст, он продолжает активно участвовать в об-
щественной и религиозной жизни Иудеи. Побеседовав с раби
Иошуа, раби Акива засобирался в Бней-Брак, где его с нетер-
пением ожидали ученики. На дворе уже начинало темнеть, и
раби Иошуа не согласился отпустить друга и прежнего уче-
ника в долгий путь, опасаясь за его жизнь. Он настоял, чтобы
раби Акива помолился вместе с ним и переночевал в его доме.