Давайте взглянем на то, откуда начинается проблема бессознательного программирования. Программы, которые люди носят в себе, были заложены в их подсознание в основном в раннем детстве ичастично—в зрелом возрасте. Кним относятся идеи о том, как устроен мир, нормы поведения, ожидания относительно того, как люди будут обходиться с нами, ценности, а также многие другие основные убеждения, которые глубоко влияют на наш мир. Мощнейшим источником социального программирования как взрослых, так и детей служит телевидение. Когда эти убеждения заложены в наше подсознание, их уже трудно изменить, потому что большинство людей не обладают навыками, необходимыми для таких изменений. Каким образом убеждения откладываются в подсознании?
Как я упоминал во введении, в детстве со мной были случаи, которые заставили меня отказаться от восприятия энергии. Самое глубокое и чреватое серьезными последствиями бессознательное программирование произошло в моей жизни в результате обрезания. Мне, как и многим мальчикам, сделали обрезание в очень раннем возрасте, буквально через несколько недель или даже дней после рождения. Для меня это было болезненной травмой. Это событие и по сей день продолжает отзываться в моем уме и теле, и мне иногда хочется это заглушить. Я чувствовал, что этим актом мне причинили большой ущерб — как эмоциональный, так и физический. Для меня тогда это было самое страшное из всего, что со мной могло произойти. Разве я понимал, зачем это было нужно? Ведья былмаленьким, беззащитным ребенком, а они взяли и отрезали кусочек моего пениса. Мне нравилсямойпе- нис! Для меня он был чуть ли не главной частью меня самога Поэтому я начал формулировать гипотезу о том, почему это произошло. Я сделал что-то плохое? Или со мной было что- то не так? Я стал смотреть на себя открыто и честно. Отчего это меня так удручает? Не это ли сделало меня таким, какой я есть? Я начал думать, что причиной моего наказания служат мои основные ценности. (В тот моментя не имел представления о том, что кусочек пениса отрезают из каких-то странных религиозных соображений либо в целях гигиены.)
Я думал, что, наверное, я сделал что-то плохое. Моими основными ценностями были и ныне остаются: 1) жизнь на природе; 2) получение образования и 3) укрепление здоровья. Я решил, что должен отвернуться от этих достойных целей, как буд то в них изначально было что-то плохое, из-за чего меня могли обрезать или даже убить. Поскольку некая часть меня все равно пыталась достичь этих целей, я переживал внутренний конфликт, который обычно выражался в виде причинения себе ущерба или ликвидации всех моих попыток самообразования и осуществления целей.