Сила намерения. Практические шаги к реализации (Айссель) - страница 72

Какова ваша цель? Познание себя, пробуждение, реализация себя, освобождение? Давайте представим, что реализация – это наиболее доступное для всех, реализация своей собственной природы или других целей, которые вы себе поставили. Самореализация зависит от знания себя, пробуждения к себе и освобождения; иначе вы не реализуете ни себя, ни даже своих целей. Вы осознаете все, что на вас накладывает бессознательное – либо из-за вашей детской обусловленности, либо из-за запутанности с членом семьи или предком, либо из-за обязательств, что на вас накладывает общество. Иначе говоря, цели, которые вы себе ставите, не имеют значения.

Сегодня, если вы понимаете мои рассуждения, вы можете сказать себе: «Да, не важно, в чем цель». И что потом произойдет? В этот момент вы выбираете себе цели в соответствии со своей семейной, профессиональной и социальной жизнью, вы выбираете – и действуете. Но результат имеет небольшое значение. И вы делаете все, исходя из принятых достойных позиций, новой воли, нового знания; вы осознаете то, что подлежит осознанию.

А что касается остального, это дальнейшее учение. Вы говорите: «Это в руках судьбы или кармы» – и действуете. Тогда все имеет совершенно другое содержание и силу. Без знания и практики всех стадий бесполезно обсуждать это с кем-либо. Моя работа – учить учеников, которые хотят понять и по-настоящему работать над собой. Что касается остальных – Земля крутится, и это также хорошо. Здесь я отвечаю практически на все вопросы учеников, даже тех, которые не понимают ничего из того, что я только что сказал.

Осознанность и совесть

Вы говорили о том, что осознанность и совесть – это две разные вещи. Но если мы в действительности осознаем свои слова и действия, то внутри мы чувствуем, правильно ли то, что мы говорим или делаем. Тогда что такое совесть? Не следует ли она из осознанности?

Следует. В действительности это одно и то же – при условии, что мы вышли за границы совести, полученной при воспитании. Осознание себя и мира, присутствие в действительности не отличается от истинной совести. Но пока в нас существуют запреты или обусловленность наших родителей, семьи, образования или любой другой системы, пока в нас все еще существуют отпечатки этой совести, у нас не будет истинной совести и на наше внутреннее чувство могут влиять оправдания этой обусловленной совести. Таким образом, люди могут поступать дурно с абсолютно чистой совестью. Например, они могут отказаться принять за свой стол того, кого считают чужим, и думают, что это нормально. Представьте, что завтра вы спокойно обедаете в своем доме, и вдруг кто-то приходит и говорит: «Сегодня с вами за одним столом буду есть я». Вы увидите, как реагирует совесть, и вы заметите, что в вас есть несколько видов совести.