Сколько раз в день мы осознанны, как долго и насколько качественно? Вот вопросы, которые нужно задать себе, чтобы хорошо понять, что означает сознание.
4. Механизмы, работающие хорошо, даже когда сознание частично отсутствует
Рассмотрим один пример: когда вы за рулем машины, вам наверняка не раз случалось проехать один или два километра по хорошо знакомой дороге, даже не отдавая себе в этом отчета. Внезапно вы изумляетесь: «Я уже приехал? Я ничего не видел по дороге…» Были ли вы осознанны? Нет, но механизм в вас способен хорошо функционировать, даже когда сознание частично отсутствует.
Можно констатировать, что человек способен осознавать очень мало вещей одновременно, причем не очень часто и не очень долго. Даже если его органы чувств открыты миру, он осознает только часть того, что они могут воспринять. К тому же он редко осознает себя, то есть он очень часто не присутствует в себе. Он способен действовать, двигаться, испытывать эмоции, хорошо интеллектуально функционировать, при этом не осознавая себя. Другими словами, несмотря на отсутствие осознанности, механизм продолжает работать: «нечто» внутри него продолжает думать, испытывать чувства и эмоции, действовать внешне.
5. Методы работы с сознанием
Такой как есть, человек живет постоянно в состоянии сна, будучи только наполовину осознанным во время своей так называемой бодрствующей жизни. Тогда возникает вопрос: «Как стать более сознательным?» Только помня о том, что на рынке истинных жизненных ценностей нужно заплатить высокую цену: усилие!
То, что мы называем усилием в обычной жизни, не является ни полезным, ни достаточным. Внутреннему усилию для развития или укрепления сознания дольше, чем просто короткие «вспышки», нужно учиться в соответствии с точными инструкциями и, главное, практиковать с величайшим усердием. В противном случае никакой результат не возможен. Единственный эффективный инструмент работы это внимание. У этого метода есть специальный термин – самовоспоминание.
• Наблюдение и самовоспоминание
Речь идет о том, чтобы наблюдать и осознавать свое поведение в жизни в самых простых действиях: в разговоре, при приеме пищи, вождении автомобиля, на работе, во время совершении покупок, умывания, работы в саду и тому подобном. К тому же наблюдать за мыслями, чувствами и ощущениями, сопровождающими все наши телесные функции и наши занятия, наблюдать влияние обстоятельств и людей, которых мы встречаем.
Вместо того чтобы теряться в том, что мы делаем, или в том, что происходит, мы смотрим одновременно на то, что происходит вовне, и как это проходит внутри нас: мы вспоминаем себя. Внимание направлено одновременно в две стороны: вовне и внутрь. Мы открываемся получаемым извне впечатлениям и своему собственному физическому, эмоциональному и интеллектуальному восприятию. Мы наблюдаем себя, существующего в этих разных планах. В то же время мы стараемся изо всех сил зацепиться за настоящий момент. Жизнь происходит не вчера, не завтра, не где-то еще, она здесь и сейчас, именно в том, что мы делаем. Следовательно, то, что мы делаем, должно занимать все наше внимание. Это одна из основ традиции дзен: