«Описание морского человекообразного во всех случаях идентично: чуть ниже среднего роста (165–168 сантиметров), плотного телосложения, с выпуклым гребнеобразным животом, ластоногими ступнями, на руках – четыре пальца, соединенные перепонками. Кожа лунного цвета, жесткие черно-зеленые волосы, руки и ноги чуть короче и толще, чем у обычного человека, ногти растут не только на пальцах, но и на кончике горбовидного носа, образуя нечто вроде дельфиньего клюва. Ушей не видно, глаза большие, округлые, рот тоже большой, с выступающей верхней челюстью, плавно переходящей в шею, без подбородка, нижней губой – уменьшенным подобием акульей пасти».
В Китае не раз находили странные статуэтки человеко-ящеров, или человеко-змей, эпохи земледельческого неолита – Яншао. Они очень похожи и на изображения шумерских аннунаков, и на статуэтки из Мексики – каменные изваяния человеко-ящеров III–I тысячелетий до Р. Х.
В Центральной и Южной Америке несколько племен до сих пор называют себя «люди-ящерицы» и верят, что огонь и письменность принесли им разумные ящеры, люди-ящеры, вышедшие из моря (как и шумеры).
До прихода испанцев в XVI веке мексиканские индейцы и индейцы Перу ничего не знали друг о друге. Но в бывшей столице и священном городе перуанской империи инков Мачу-Пикчу даже стоят каменные скульптуры, изображающие таких же точно культурных героев – полуящеров.
Проще всего отмахнуться от таких фактов или списать их целиком на тотемизм… Но может, нет дыма без огня?
В Южной Америке, в Андах, давно известны и даже стали знамениты чинканас – пещеры-лабиринты, уходящие вглубь земли… неизвестно до какой глубины.
Один из самых известных входов в подземелья расположен в перуанском городе Куско, на месте стоявшего здесь когда-то Храма Солнца. Если верить легендам, подземная система пещер тянется на многие сотни километров и якобы доходит до границ Бразилии и Эквадора. Это даже не подземный город, а скорее целая подземная страна.
Гигантский мегалитический памятник Саксайуаман
Испанцы знали об этих пещерах и писали о них еще в XVI веке. Иезуитский священник и миссионер Мартин де Мойя писал: «Большая пещера под Куско, проходящая сквозь весь город, соединяется с туннелями, берущими направление к Саксайуаману, затем подземная система идет дальше, спускаясь вниз по холму через храм Сан-Кристобаль, и приходит в город Санто-Доминго. Возможно, таким образом инки создали пути отступления в случае внезапного нападения».
Гарсиласо де ла Вега сообщал, что «Лабиринт состоял из самых настоящих подземных улиц, а также пещер с абсолютно одинаковыми входами. Система является такой сложной, что даже самые смелые искатели приключений не отваживаются входить в нее без катушки веревки, конец которой привязан к главному входу. Некоторые считают, что туннели уходят в самое сердце Анд, а где они заканчиваются, не знает никто».